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章节目录 第第六章伯陵之死九龙剑流失

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    昆仑,依旧仙气缭绕。云烟天尊,放开天眼,但见鬼谷子,广收门徒,各有精益,舒缓一口气,满意于无量功德。

    仙童依旧在一旁浅睡,除了尊听云烟大师吩咐,他俩永远都在睡觉。仙鹤正在金鸡独立,配合仙童睡姿。

    仙洞旁边多了几只仙鸟,叽叽喳喳在嬉戏。

    昆仑湖里,嫦娥在洗浴,轻盈妙曼游弋,美之不可方物;

    嫦娥洗浴

    洗浴绿湖间,唯有嫦娥仙,

    游弋昆仑畔,令人不敢见。

    嫦娥戏水

    肌肤白胜雪,双目清水泽,

    高华美莲蒂,凡人为之摄;

    嫦娥出浴

    唯远观岂敢亵渎,一股仙灵秀气肤。

    悠闲桃腮轻流盼,含辞未吐若幽兰。

    童子亦然睡去,除了玉帝,估计没人在窥视湖中美女。记得古有诗云:玉魄东方开,嫦娥逐影来。薄薄施铅粉,盈盈挂绮罗。还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。嫦娥敛发绾云头,玉女舒霞织天面。

    云烟大师,闲情逸致,神情若定,闭目养神。云烟大师的法台,又增高一层,仙气缭绕漂浮。

    且说吴刚,天资聪颖,开始老神仙鼎元大师,没拿吴刚当回事,懒得搭理他。

    老神仙鼎大仙,让吴刚做些打杂砍菜的粗活,吴刚从不偷懒,拒不敷衍,每有吩咐,尽善尽美,任劳任怨,做到最好。

    闲暇时,拿出九龙剑,独自练习。虽然不见长进,但也可把九龙剑挥舞的呼呼生风,不过凡人耳。

    吴刚稍微有些许闲暇,吴刚便定会帮鼎元大仙,打扫庭院,清洗仙袍,整理房间,鼎元大仙之仙居,整理得井井有条,一丝不乱,一尘不染,日复一日,从不间断,井然有序生活,是人神共爱的。

    吴刚善于察言观色,不仅巧言令色,又处处照顾老神仙的衣食起居。

    用心凡事,只要付出,必有回报。

    付出的足够,加上时机,往往会出现合理回报。

    付出技巧,坚持些许,也会出现,一定量的回报。

    长久的坚持,在吴刚这里得到体现。

    鼎元大仙看在眼里,放在心上。

    一日,叫住吴刚:

    “你且与我来。”到了庭院后院。吴刚步步紧跟,像是怕迷路。

    “好个后生,勤劳肯干,踏实上进,为人憨厚忠实,深得老朽之心。老朽打算,收你为关门弟子。先修行高强法术,再尽心修炼,必成仙果。”鼎元大师,一本正经。

    “多谢师父,徒儿先行拜礼!“吴刚马上跪拜,生怕鼎元大仙反悔。

    “仙界有言,修仙先修法。我欲成仙,法力无边。没有法力,无法成仙。”鼎元大仙深知其奥秘。

    “先让你学得高强的法力,将来也可仙界游历。明日起开始修行仙法。我愿把我最强的法力全力传授于你。你当勤加修炼,切莫荒废。”鼎元大仙嘱咐吴刚道。

    “仙界仙境林立,层次分明,神仙众多;天上之神,自是远多于地上之人。人,会因生老,病死而消亡。神,大都长生长寿,生而不老,生而不死,故而,神多于人。”

    “神仙也有自己的规则。不同的位置。资历不同,神位不同,根据资历决定地位;而后法力高低,又会形成不同团队。法力是后生仙界立足的根本。上古时候,混沌天神,此无争议。盘古为开天辟地之始神,  盘古氏又称元始天王,浮黎元始天尊。  创世神,天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲  上古四方天帝与辅神:  太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里之处,少昊与水神共工建立天西一万二千里之处,颛顼与海神禺强,又名冬神玄冥,治理天北一万二千里之处;青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里之地。而后,在其后之后起之秀中,黄帝时代的诸神:  陆吾、英招、离珠、金甲神,此神应;蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏,此乃天命所归。

    “地上的人与人有不同的阶层,不同的身份,不同的地位。人之与成仙,以为天上皆大公平,天与地本为一体,天上的神与地上的人,他们具有很大的逞强的共性。神也根据不同的智力、不同的法力、不同的位置,不同的情况,分为很多种,很多不同的神位。”

    “法力高深莫测的菩提祖师,就是永远的低调。菩提祖师法力或在如来佛祖的法力之上。”

    吴刚大开眼界,继续聆听教导。

    ”如来佛祖能普阅周天之事,亦能遍识周天之物,广会周天之种类,但要窥破菩提祖师的仍然力不从心,更不能也不会追问其来历。能避开如来的法眼,尽观天上地下,惟菩提祖师一人而已。“

    ”周天之间,能在多个层面兼修,并修为法力出众者,兼道禅等多个领域者,惟有菩提祖师也。且论修为,菩提祖师明显已经达到:不生不灭满满法,全气全神万万慈之境界;空寂自然随变化,真如本性任为之的自由境界;论道行,菩提祖师已经可以做到:妙演三乘教,精微万法全。或说一会道,或讲一会禅,三家配合本如然。对道禅两派了如指掌且能信手拈来,如来佛祖也自愧不如。“

    “晚辈谨记,以往也不知尽有这种说辞。今日一听,如雷贯耳,醍醐灌顶,师父之言,茅塞顿开。”吴刚算是有所受教。

    鼎元继续传经:“菩提祖师的法力,不用分析,只看一个实际例子。孙悟空被打造成为所向披靡的太乙散仙,法力之深你以为如何?!!!当然,孙悟空是一定背景的人物,不然,一路大闹,处处惹祸,没人敢真的灭了他,孺子以为,没点靠山?头砍不掉,八卦炉,课将万物化为灰烬,唯独就不能将孙猴子化为一抹尘埃?天界之神芸芸聚众,何不见法力高强者,将孙猴子直接拿下,直接阵法?一者不愿,二者不敢。神界之神,全都不敢,可想而知,什么状况。于是把猴子交给道家,太白金星处理猴子。”

    “菩提老祖如何警告孙猴子不得告知世人,他曾经为其师:{凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你若说出半个字来,我便会顷刻知之,定你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!}孙猴子一生本领,在菩提老师看来,就如轻轻按死一只蚂蚁。若无没有绝顶的法力,菩提祖师是不断不会放出如此话语的。孙悟空在打闹天宫的时候信守诺言,一则必须尊师命,诚实守信,更要紧者。必是十分也是惧怕菩提祖师的法力而已!”

    “太白金星:表面是启明星化身,其名,李长庚,表面只是玉帝信使,实际他是武神,掌管战争之事,主杀伐,只要太白金星在特殊时间、区域出现,便会地动山摇变。太白金星出现就意味天蹦地裂的大事要发生。太白金星,处处只要可能就会帮助孙悟空。孙悟空不是他爹,他管这事何用?”

    “在八卦炉,太白金星,将孙悟空反复打磨,反复修炼,反复提升,终于练就火眼金睛。让他可以一眼辨别神妖,火眼金睛,看尽天下,此间内涵,就十分深邃了!”

    “”自然,必有强大后台,便是孙悟空有一个伟大而厉害的母亲。“”

    “”太白金星是天界,颇有名气的星宿,法力广大。孙悟空闯地府,闹龙宫,玉皇大帝但凡发兵征讨,太白金星都替悟空说情;当然,一则是真要求情,二则是警告玉帝:【你切不可乱来。免得惹火上身。】玉帝,自然很默契,太白金星马上是合理建议与孙悟空升官,来安抚孙悟空,为管理御马的弼马温。玉帝不会质疑,也不会反对,其间道理,不言而喻。孙悟空二反天宫时,太白金星马上忙忙出面为招安使,封悟空为齐天大圣,管理蟠桃园。甚至于在唐僧师徒西天取经的路上,太白金星也多次暗中帮助师徒四人战胜黄风怪,扫荡狮驼洞。太白金星不会也是闲得无聊罢?!天上人间,法无外乎人情。“”

    “”再看那佛主:如来佛主,降住孙悟空,拿在手心,没事干,把他压在五行山下。本来一会孙悟空就可以逃走,奈何猴子性急,太过闹腾,不断有仙来报,五行山将要被他搞翻,只好再贴一道佛符。如来佛主,仍旧不敢忘记,数百年后,托付观音大士:找个和尚,将悟空放出山来。你以为,如来闲得无聊?“”

    “”相传,孙猴子的前身,是始太后的孩子。上古诸神都也不过平起平坐。后生诸多神仙,都要处处保护他。自在情理之中。前前后后。娓娓道来,你得心中有数。

    有些人,你惹不得。

    有些神,避而远之。

    或战必败,胜也必罚!菩提祖师仅用十余载,就可以一个石头猴子,打造成一代战神!万事皆有可能!”

    吴刚听得入神,早已忘记应对。

    “我懂120法门术,我把其中比较上层的36门法术先教给你,从你要潜心苦修,静心领悟,坚持修炼。

    这36解法力。每一解,度是一门独门法力。虽然不可纵横于天地,但可以将在修仙界,首先自保,遇事一般仙君不敢造次的程度。多加修为,若能尽得我法精髓,将来仙界,你一定可以占自己的一方天地,这些法术,是我数万年,潜心学我师之所传授本领,之后,再与师同门反复切磋,再自己领悟万年,悉心参悟修为出来的,对你大有裨益,需得全心修炼,以免走火入魔,事倍功半,徒劳无功。你若全心参悟修炼,达到第十八解法力,足也。我现在仅仅不过到三十六解,你能达到十八解,也算你走了数万年捷径。”鼎元大仙进一步说道。

    “你今日且去,明日起始,你就开始苦练我法!”鼎元大仙说完,原神离去。

    吴刚傻傻呆住半晌,回过神来,开始前前后后,左左右右的庭院,打扫鼎元大仙,知道深夜,方才离去。

    次日,每日鼎元大仙认真传法,吴刚则锲而不舍,一心苦修。

    转眼间,春去秋来,冬去春来,吴刚日日加紧,天天苦练,法力大增,学习到不少的强大的法力,慢慢有了不少真本领。有些骄傲自满。

    吴刚慢慢的,还学会可以转化,除了翻个七八丈高,到后来慢慢的可以翻个十来丈高,可以将附近的云团踩在脚下,慢慢可以把一个树叶变为一把刀,叫指叶为刀。把一块石头拿在手里,通过法力可以变之一把刀或者一把剑,成为自己的合手武器。如若地上一盆水,运用功力即可将水变为冰柱,冰柱化为武器攻击对手。指石为刀,指水为冰。可以将很多东西做一些简单的变化,运用自如。

    一掌可以推出掌中之气力一丈远,其间掌力可将石头击碎,可将树木折断,这等功力已非常人所为。此时候的吴刚已经可以穿透一面墙,从墙中穿来穿去,已经不太困难了。

    吴刚开始学习遁地,遁地初入法门,但是遁地的功夫还没过关,只能遁到一半,另外一半身子还在外面,这一阵法力,这一门还没过关,还在苦练之中,遁地起码得全部身子遁入地下,在地下还可以跑动,这他还没有做到,但他已经开始学会遁地了,这门功夫学会了,就相当于是不说上天,上房入地穿墙,基本功力已经有了。

    上房入地穿墙在其间游动,并运用功力将地上之水化水为冰,或者将树叶变异为刀,或者将地上石头、地上的凳子、桌子凳上的小物件,都可以变化成他需要的,最常规的东西。

    常言道,半壶水响叮当,满壶水不会响。这时的吴刚就是半壶水必然会响叮当。平日与同门操练,三五个师兄弟不是他对手。有一次七八个兄弟同门一涌而上,吴刚一番苦战,也将他们打翻在地,其中一个还受了伤,被师傅狠狠的批评了一顿。

    有一次和师兄弟们下山采粮购粮食回家,遇上恶霸欺负弱小,吴刚狠狠的将他们教训了一顿,打得他们遍体鳞伤。

    再有一次采莲回来的路上,遇上几个人欺负妇女,也被吴刚狠狠的打了个半死不活。

    一次采集回归,遇上十几个强盗。想抢劫吴刚的粮食,直接就被吴刚杀掉了。此时的吴刚不仅法力,也有不错的武力,脾气也开始暴躁,显得非常骄傲自满,非常蛮横。

    至此,此类事情经常发生,由欺负弱小变成了吴刚欺负他人。采集粮的时候,经常不给钱于店家,若是敢索要钱物,多半被他狠狠的揍上一顿。有时候他还会几个店里,拿上一头猪肉,不给钱,拿上一袋米拿,一些瓜果,一些菜不付钱,拿上一些布皮不给钱。

    吴刚的行为越来越不端正,一开始的不付钱,后来经常,不仅拿别人的东西,还要别人借钱,这借钱,不犯法,当然也不会换,这是变相的抢劫、勒索、恶霸。

    很多人开始把这个情况反应给他们山上的师兄师弟,无人敢管。师傅慢慢知道了,十分生气,只觉得是自己当初,有眼无珠,错不识人,十分恼怒。

    凡事种种,除了这些,因为吴刚的师傅,经常批评吴刚,在下面外面干坏事,欺负同门。

    吴刚性格开始变得残暴,修法也不再那么认真,师傅的房间也不打扫,再也不管师傅的起居,他师傅非常极度生气,无法容忍吴刚为所欲为。

    此时的吴刚,已经变了一个人,已经不适合在山上,继续修法悟道。吴刚再不为师傅打扫房间,清理房间,山上欺负兄弟,下山欺负百姓,变成了一个恶人。师傅忍无可忍,决定将他驱逐下山。

    “你上山已三年有余,初见成效,功力大进,法力已成,你性格暴躁,四处欺凌弱小,多次教诲,屡教不改,山上山下之人,都对你十分憎恶,家中尚有妻子,你出门已久,当回家探亲,待安顿好家人,再议其他,求仙之路本不远也,望好自为之!”鼎元大仙只将他驱逐,不忍清理门户。

    鼎元大仙之言,吴刚并不在意,吴刚心想,自己一身本领,可穿墙,可入地,可上房,当然上不得天,还有一身本领,一身法力,自己,也许已经就是神仙,至少自己成仙已不远,日后稍加修为,必成神仙,故而,下山之事,他心里也没有想太多.

    鼎元大仙之言,倒也提醒了他,离家三年,家中娇妻,他早已十分想念的,他或早该回去,探望家中娇妻,此也他心中非常牵挂之事,故而,没细加思量,早早回家,妻子团聚,是他现在全部的念想,事后,再做打算以后再做安排。

    想到此处,鼎元大仙叫他回家的时候,他心里还是反而十分开心,一是开心马上归乡,可以与娇妻团聚;二者一身本领,不下山自立门户,着实有些不甘,现在可归乡,显露一下自己的本事,在外多年也算有所成就,在这里也没个什么别的,除了欺负一下师兄,到山下欺负一下百姓,拿着百姓的钱粮,觉得也没啥意思,回家看看,也是他心头所想,于是很愉快的拜别了师傅,踏上了回家之路。

    鼎元大仙的话,吴刚没放在心上,告别鼎元大仙,一路腾云驾雾般的回家乡去了。

    在附近的集市上,我刚也买了一,给妻子买了一些衣物和饰品,还买了一大块肉,想给妻子一个惊喜。毕竟三年了,他又何尝不曾失恋?他也是热血男儿,他也常常心里牵挂他的妻子。他出门求仙,不也就是想与妻子多待些岁月,最好能一起成仙,相聚白头。说时迟,那时快,我刚准备好了一切,转眼间就来到了家门口。

    家里的房子比原来更大了一些,也更新了一些,外面的亭子也多了几座,也开始有了一些新的饰品。原来的房房子比较小,现在增加了几倍,大了一些,远远的就看听见了房内传来一些小孩的嬉戏声和哭声,这让吴刚很是摸不着头脑,心想家里应该只有一个人的,怎么会这般喧闹?

    等待吴刚的没有惊喜,倒是引来一番惊吓,丈二和尚摸不着头脑的他十分好奇的将手里的东西放在门边。这时候跑出来一个小孩,看见吴刚十分奇怪,大声的叫了一声,妈妈,有人来了,外面来了一个陌生人,真是儿童相见不认识,笑问客从何处来?

    听见孩子叫妈妈,吴刚倒是有些开心,以为自己离开时,妻子已经怀上自己的孩子,但是又跑出来两个小孩,吴刚这才大吃一惊,怎么会?大大小小一共有了三个小孩,吴刚坐实脑袋懵懵的,再朝房间走去,只见他的老婆,他的妻子,看见他回来就像看见鬼魂一样,非常的不自然。

    他的妻子大叫一声,

    你是谁......你是......你是......你是......你是......吴......刚吗?你怎么还......还活着?

    ......可是......你不是......早就死......

    他的妻子定在了那里,不知如何是好,呆呆的傻傻的,半疯状态的看着吴刚,十分的害怕,又十分的不理解,一个死了的人,怎么又活着回来了吗?

    这时候,伯陵从里面的房间也走了出来,他大概是刚刚上完厕所,看见吴刚回来,他倒是非常清醒,没把吴刚当回事,说,咦,你居然还活着,怎么还没死?这么多年你还活着,应该早死在外面的。怎么还能回这个家?我是这个家的主人,你走,我已经和她在一起很久了,我们已经生了三个孩子,我们很幸福,你不要打搅我的生活,我给你一些钱财,你自己出去另外生活去。

    你怎么在我的家里?又为什么和我的妻子成了亲和我的妻子在一起?你是谁,这可是我的家,他的妻子大哭起来,说,我不知道你还活着,他们都说你死了。我痛哭了很久,一直非常的痛苦,对你非常的思念。我实在觉得你真的死了,他们还带回你的衣物,我是确认你死了以后,悲痛了很久,才有今天这样一个结果。对不起,我感到非常的对不起你。他的妻子又说又哭,我心里感到非常惭惭愧和后悔,又不知如何是好。

    情郁于中,自然要发于其外。

    这时候,悟空已经猜到了个大概,他决心杀死伯陵。对于妻子,他觉得妻子是被蒙蔽的,孩子是无辜的,所以他得先杀了伯陵。

    你这厮我得杀了你,我必须得杀了你,你怎么可以和我的妻子在一起,还在我的家里有了三个孩子,这是他吴刚。大怒,手一伸将伯陵抓了过来,伯陵和他打伯陵也还是有些法力的,伯陵本也是炎帝之孙,自己也有不错的法力,于是伯陵就和吴刚打成了一团。

    这些年,吴刚可是从鼎元大师那学了不少真正的绝招,法力倚在伯陵之上,很快柏林败下阵来,被吴刚用绳子捆在一起,吊在了外面的树上,狠狠的鞭打。最后,实在气不过的他将伯陵杀掉了,用的就是他的绝招,变石为刀,他指着地上的一块石头,变成了一把钢刀,狠狠的刺向了伯陵的胸膛。伯陵的血慢慢的流了下来,将地上染红了一大块,慢慢地,伯陵有气无力的流尽他身上最后一滴血,静静的死去了,非常痛苦的死去了。

    人,在意外发生的时候,总是容易冲动。

    冲动必然导致不理智的行为,不理智的行为,会带来严重得后果,人,必将为不理智的行为付出昂贵或一生的代价。

    炎帝之孙,伯陵,垂涎吴刚妻子美色,趁吴刚离家三年学仙道,和吴刚的妻子私通,还生了三个儿子,吴刚一怒之下杀了伯陵。

    杀人本该偿命,炎帝又觉得,自己孙子有些过失,私通吴刚之妻,还连续产下三子,炎帝也知道,孙子必然,昼夜繁忙于造人。炎帝自己,深觉得自己孙子,实在夸张,持续犯罪,惹怒吴刚,常人都不可忍受,必然有过激反应,算不得正当防卫,吴刚属于激情犯罪。

    伯陵被吴刚杀死,死于树,炎帝就惩罚他去砍树。一生不停的砍树,让吴刚最终也将死于树上!

    以其人之道还治其人之身。

    人和神,很雷同!

    性格,思维,处事,性格,很多时候,人与神雷同。

    为了服众,发配吴刚,月宫看美女而不能得,守护月宫,因有调戏嫦娥之嫌,吴刚再工作调整,责令砍伐不死之树月桂,终日砍树,永不停歇,既可以守候月宫,又无暇调戏嫦娥。

    嫦娥本就孤独,估计没有意见,到是玉帝,月宫门前,时时有吴刚这个摄像头,再出入月宫,关心嫦娥,自然多有不便。此后,去月宫的次数,大为减少。

    吴刚发往月宫,自然留下九龙宝剑,后被其妻拿往当铺,当了数万两白银,安度余生。

    吴刚之妻,缘妇,连续三年,与官二代,炎帝之孙,夜夜造人,满心负疚。

    常言道:一日夫妻百日恩,终于不舍吴刚孤独,或是故意于吴刚添堵,或是要眼不见心不烦,总之,最后,令她伯陵和她生的三个儿子,其一叫鼓、其二叫延、其三殳斨,飞升月亮,前往月宫外,陪伴他们的义父吴刚。也许是监视吴刚,以免和嫦娥苟且。

    吴刚名义上的三个儿子,鼓,变成了蟾蜍,延,变成了小兔,殳斨,变了天癸。后来,殳斨,也觉得无聊,开始制作箭靶;鼓、延开始制造钟,磬,制定作乐曲之章法。故而,寂寞的广寒宫,时常歌舞升平。

    吴刚曾悄悄告诉我,他的妻子叫阿女,那是绝对不可能的;阿女算是炎帝的母亲,伯陵的曾祖母了,神仙也有基本人伦。细想,不难理解,吴刚,心生怨恨,一种发泄而已。

    吾后来游历黄山,偶遇诗仙,与之小酌,顺谈此事,李白饶有兴趣,专为吴刚题诗一首:朗月行

    小时不识月,呼作白玉盘。

    又疑瑶台镜,飞在白云端。

    仙人垂两足,桂树作团团。

    白兔捣药成,问言与谁餐。

    蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

    羿昔落九乌,天人清且安。

    阴剑此沦惑,去去不足观。

    忧来其如何,凄怆摧心肝又疑瑶台镜,飞在白云端。

    仙人垂两足,桂树作团团。

    白兔捣药成,问言与谁餐。

    蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

    羿昔落九乌,天人清且安。

    阴剑此沦惑,去去不足观。

    忧来其如何,凄怆摧心肝

    以至于李白黄山无其他诗,是不准确的,实际李白专门吴刚题诗罢了,忘记正事,忘记为黄山作诗。以至于后来人,都不明白,为何,李白黄山无诗。我解释,那是他请我小酌,酒饮尽,黄山山大而荒芜,概无店家,更无酒家,无酒必无诗,此乃李白一贯作风,不难理解!

    吴刚之后,怨妇间九龙剑,毫无用处,貌似有不详之兆,加之生活窘迫,拿去当铺,值当了不少银两。

    至此,九龙再次易主,流落人间。