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章节目录 第二章壮游九

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    司马迁欠身问道:“仲公,你看孔子,一生最大的成就在哪里?”老人饮了一杯,昂首对长安客人继续说道:“孔子一生的理想是仁;尽心的事业是教;个人的志趣是学。三者都是前无古人。它也为儒家立下范例,不愧为天下师表。你在曲阜仔细看看,会对儒家有深一层的理解,它既有修身治学之道,又有匡国救世的理想……可惜,道之不行,夫子郁郁一生,临到辞世之前,还废寝忘食,好学不倦……”国内传来秋虫鸣声,像是伴慰深思、助人叹息似的。席散后回到卧室,古都已入梦乡。蒙蒙里,传来泗水弦歌,那么悠扬,侧耳一听,却又消逝了……

    孔子辞世,鲁人为悼念他,在他生前讲学收徒的杏坛后,筑起一座庙宇,将孔子衣冠、书琴、乐章、车驾诸物,放入庙内供后世瞻仰,庙自鲁哀公时兴建,历代培修扩建,成了后来庄严、宏伟的“大成殿”。

    数日后,司马迁由几位鲁中少年陪同,在孔仲公指引下,到孔庙观光。走了一段大街,来到一块幽静的草地,约有十几亩,草地中央是座木亭,四周青松郁郁。“这里就是杏坛,夫子当年讲学收徒的地方。门人三千在此聚会,唱诗抚琴,整日弦歌不绝。”孔仲公正向司马迁讲杏坛来由,此时草地那边也有十数位鲁中子弟,在那里唱到:

    蘅门之下          可以栖迟

    泌之洋洋          可以乐饥

    歌声那样婉转,让人走到另一种境界:那里没有纷争,没有尔虞我诈,没有忧患痛哭,有的是仁义友爱,四海一家的君子之谊。“长安客人来了。”众吟歌少年忙向司马迁拱手致意。此处便是孔庙。孔仲公带头步上汉白玉的石阶,穿过殿前石柱,进入大殿。大殿正中是庄敬安详的孔子塑像。殿右侧一排车,车轴车辕全是春秋年间老式样。当年孔子及门人用它周游列国。大殿左侧,陈列孔氏生前衣冠,两架断弦古琴,另外便是祭礼用的礼器。孔子的门徒颜回、子贡等也有遗物存放在大殿上。木架上的竹简古书,年辰久了,字迹不清,上面系有被折断的革带。孔仲公指着拴书的革带:“你看,这就是韦编三绝。古人读书翻阅书简一遍又一遍,牛皮带被翻折了三回,令人读书走马观花,哪里有那种勤学苦读精神。”

    “仲公,孔子当年的这些书简都写的什么?”

    “这些书么?讲的都是‘仁’。仁者人也,仁者爱人;欲立而立人,欲达而达仁;己所不欲勿施于人。‘仁’是孔子毕生的理想。他讲求仁政,提倡仁爱,一生都在寻求一个以仁为本的邦国。”

    “这琴也是孔子抚过的么?”

    “是的。孔子讲仁,更重礼乐。老人家把礼乐放在六艺之首(礼乐射御书数),那年在齐国听到古时舜颂尧的韶乐便入了迷,以至三月不知肉味,可知爱好之深。夫子不但喜欢抚琴,而且喜欢作曲,他用礼乐雅化人品,陶冶性情,导使人心向善,培养人的高尚情操。”大殿横梁下有隶书木刻,横幅写有《礼运篇》,全文:

    “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养,男有分,女有归,货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为已,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”司马迁一遍又一遍地低声朗读着。

    仲公指着《礼运篇》的横幅说道:“你看这就是仁的体现。夫子一生梦寐以求者:‘天下为公’。‘公’便是仁,公而无私,爱人、爱国、爱天下,便是仁的最高境界。”

    “仲公,你看从春秋以至今日,强凌弱,众暴寡,兼并豪夺,尔虞我诈,何曾停止过,‘天下为公’这句话哪朝哪代才能真正应验!”

    “依我看,为公还远得很。夫子说,不患寡而患不均,先做到一个‘均’字,大家都有衣穿、有饭吃、有居室,就很不错了。这百来个字的短文含义可深得很啊。”

    司马迁仿佛看到前面有座高山,山巅上一朵金色彩云托住先师,徐徐降到杏坛前……

    此时,翠柏下又响起了弦歌:

    岂其食鱼  必河之鲤

    岂其取妻  必齐之姜

    关中远客站在大殿正中、孔子像前静穆地凝视着,似仰望高山、大海,恋恋不忍去。孔仲公走上前轻轻换了司马迁一声,方才回到现实中。

    曲阜初冬比长安要冷一些,十月中旬已经降过两次雪。泗水边的柳树叶快落光了,只有孔陵内的苍松,依然保持挺拔青郁的姿态。

    孔陵即孔子墓地,离曲阜城垣有一里,在城北泗水边上。城内有条幽静的碎石路直通陵园。道路两侧,碑石林立是历代敬仰孔子的人留下的诗赋赞文。

    司马迁同几位朋友,选了个好天气,一道晋谒孔陵。前面带路的少年是鲁生。回头说:“司马兄,再过一个石坊就到了。”几位鲁中子弟整整衣冠,用袖子掸掸身上尘土,跨过石坊,一座城楼式的建筑,上书《万世师表》,走过城楼是座小小拱桥,过了桥,一段草坪,草坪那边,一座高五丈、方圆十丈的大冢,巍然屹立,青松翠柏环绕。孔子就安安稳稳地长眠在这里。司马迁站在墓前石碑下,肃立了很久,然后拱手齐眉,长揖下拜。

    鲁生指墓前一棵古松说:“这棵松是夫子门人子贡手植的。我们称子贡松。墓东埋的子鱼是夫子的儿子。南边两座一为子思,一为子贡,后面大大小小的坟地,尽是孔氏子孙与门人安葬之所。夫子辞世,门人都聚在墓地周围,守孝三年,还有百多户人家,迁至陵园定居,守陵一生,以示终身崇敬之意。墓前这块空地,敝邑人常会聚在此读书、习礼、学射、练琴。每年春暖花开,曲阜邻近各县也来此聚会,每年二月,热闹非凡。”另一曲阜青年接着说道:“司马兄,你就留在这里,泗水上游有许多桃树、杏树。桃花瓣飘在河面上,慢慢东流,像千百只蝴蝶,在清波上翩翩起舞,泗水边的晚霞也特别美。”