《财神九龙剑》 章节目录 第一章财神遇难,修行昆仑 不周天,两队天神,正在进行一场苦战! 神仙较量,除了刀光剑影,竞技主要在法力的修为。 这时候,强盗段子棋一干人等,已经站在他们身边,一群守门的神仙孩子正在睡眠中。手起刀落,几个小神,身体分离。 “是谁?”听闻声响,一个没睡着的小神问道。 “你们可以去死了。”只见段子棋得意的笑。 “哪里来的强盗?”小神们没反应过来。 “大家一起上,我等愿意用生命捍卫财神。“守门的小神们,信誓旦旦,可惜已经稍微慢了一些。 加之本就强盗段子旗,本就有备而来。 一番苦战,不是段子旗的对手,全军覆没。 段子旗,本是占山为王的土匪,后立地成佛,羽化成仙。因恶念重生,触犯天规。被驱逐到凡间,自己躲到下周天。犯上作乱。 强盗领头,段子棋,本就头上戴着嵌着宝石的黑色头盔,身着黑色战袍,黑色护肩、黑色胸甲、黑色背甲、黑色腹甲、黑色护臂、黑色护腕、黑色护手、黑色腿甲、脚下是一双黑色战靴,仅看装束,皆为偷袭方便做足了功夫,偷袭的穿戴。 段子棋带了一群小喽啰,偷偷摸到云烟大师的城堡; 几个守护神正守在城门边,半梦半醒之间。部分已被斩首于当下。 段子棋腾空而起,单掌推出一片强劲的光波,一股强大的光环,好似无数把利剑,又如点点繁星自星空中坠落而下,光幕激射而来。 几个守护神,被偷袭重伤,但还是拼死抵抗,手持利剑,匆抵挡一阵,全部倒在段子棋身边。段子琪,轻松偷袭成功,畅通无阻,潜伏袭击云烟大师的寝宫。 云烟大师苦修后,方才歇下休憩; 段子琪已到大师近前。 定睛一看云烟大师:美面绝伦,脸如雕刻,五官分明,俊美静雅,身长八尺,面若重枣,唇若涂脂,双眼微闭,卧蚕似雾,英气撩人。 云烟大师,头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,秋波微闭.睡时若醒,静时若笑,视而有情.生得风流韵致,儒雅的云烟大师,疲倦在座椅上熟睡中。 云烟大师本是财富之神。自然有无数财宝,数十吨锎也仅是财富一角度。 趁云烟大师熟睡之际,强盗段子琪,用尽毕生所学,狠狠的连击大师数十掌。云烟大师被偷袭,没来来得及也任何反应。 段子琪,用魔法袋,偷盗走全部财富,只剩下了九龙剑,扬长而去,消失在茫茫不周天之中。 九龙剑,剑本阴,性本浮。 段子棋深知自己不能驾驭,只得放弃这唾手可得的宝贝。 段子琪,本是九天被贬到不周天的罪犯,类似于死缓,但恶性难改。多年后被灰飞烟灭。 云烟大师是成天天界的财富之神。见人间疾苦,贫乏,尝试帮助世人摆脱贫穷之魔。按照天规,天神,不能直接赋予凡人财富,只能点化。 云烟大师希冀突破九天,参悟十重天的境界,则直接赋予人间凡人财富,而到不周天精修。 财富之神,没了财富,犹如老虎没了牙齿。 云烟大师是成天之天尊,自然有天尊原神附体,既被重击,自会醒来。可惜仅剩下的一丝仙气,仙气基本散尽,根本无法回到成天,只能带伤赴昆仑,恢复灵神,修炼元气,点化人间。 昆仑山,既有人间烟火,又有天地灵气。本适合修养,修道。烟云大师在昆仑虚,正好可以融为一体,疗伤兼修。昆仑笼罩在一层薄薄的白雾中,嫩绿、翠绿、墨绿忽隐忽现,混成一片雾化的山间海洋。青山映衬下,几只仙鹤,自在地飞翔着。再有云烟大师,坐定修为,相映成画,实乃人间仙境。 “山中无甲子,修道不知年”云烟大师,不禁感慨自语。 “昆仑之美,堪比天堂!”云烟大师有感而发。 昆仑豪迈,其有俊秀,奇险逶迤相间,平坦突兀成趣,温柔云雾,呼啸山风。昆仑自有鬼斧神工,昆仑自有神秘无猜。云烟大师性格是刚强的,不惧任何艰难,安静儒雅,平素多显得和蔼慈祥,文质彬彬,英俊中更多柔情。 因受到重创,云烟大师正静心修复,稍修内伤,宿疾并销,泊心于内,神静气顺,神行亦然,六情归心,心安玄竟,从始而起。还不能身轻体健,形悦心安,通灵复元。吸纳天地灵气,入体化为元力,以往只需半个时辰,这次巨伤,就算连续数载,恐只能稍事修复内伤,不至于灰飞烟灭,不至于魂飞魄散。不能回九天,但留昆仑间。 天有九重,九重之下,先为不周天,不周之下之下,乃为昆仑。 不周天,本在九天之下。 九天之下,人间之上,为不周天,本是上古巨天神防止外来进入,专门设置的一层防御。不周天就成为一些修炼不足成仙的未来天神,争斗和修炼之地,雷同于大学的预科班。 九天,有九个天位,层层升华,是依次能力和权利表现,是最高权利像征。 九个天位里仙境,美不胜收,处处灵气,若是凡人在九天呆上一刻,便可以成仙。 故而九天之间,都为神仙,类似于人间,物以类聚人以群分;九天仙树、仙果、仙草,灵药都是无处不在,多如人间泥土,都有万能功效;九天灵兽是超越一般神仙的神兽; 九天之神,和睦友好,无忧无争,相当于人间的共产主义社会; 神仙没欲望,怕也是传说,只是传说! 神仙当然也会有欲望,因为他们也是人变的。 生命皆有欲望,无论动物或植物。间或神仙和凡人,尽皆如此。植物欲望最少,植物起码也有对水或养分的欲望,也有对阳光的欲望。 玉皇大帝,本来就是一个欲望的代表。 玉帝之所以对嫦娥有所觊觎,属于对美的向往,对于情敌,玉帝坚决打击,也在情理之中。玉帝没有三妻四妾,有点其他欲望也属正常范畴。对于天蓬元帅,对于吴刚之流,玉帝基本无差别对待,不会友好和谐。只会加重从重,不会缓刑。也不会以观后效。 玉帝对嫦娥的垂涎,多半归类于对美的追求。 玉帝对于嫦娥,那是多少个迷迷瞪瞪的夜,多少个浑浑噩噩的白天,玉帝必是在追求美的道路上,反复迷失,无限彷徨。 玉帝除了对美的追求,稍有对肉体的欲摆不能本色。所以对于情敌,或共同追求者,玉帝势不两立,绝不手软,更绝不听之任之,绝不会懈怠。 就像摆在橱柜盘中的烧鹅:我若不可食,谁也不得尝。 权利,财富,女色,属于是男性世界中心三要素。除此,别无其他。 玉帝,仙界还年轻,只算得是仙界一后生。 天地混沌之初,除了细菌,圣灵罕见。唯有鸿钧道人,后,鸿钧道人再教化三弟子。 鸿钧道人:道教最高天神,宇宙的化身,为盘古前一团混沌之气所化。生于太元之前,一教传三友:老子(李耳),元始天尊,通天教主。 自盘古开天之后,宇宙间分为天地人三界,鸿钧老祖的三位徒弟太上老君、元始天尊和通天教主各立一教。 元始天尊对姜子牙说道:”我主持阐教,讲求人修成神,所以我们的徒弟都是人。” “突然,有一天,一只飞熊精,居然找我元始天尊拜师,子牙,这就是你的前生。“ 元始天尊,捋一下白胡子继续回忆说: “我等本友谊天规,收徒必是人,绝不收妖为徒,你飞熊不死心,跪在我元始天尊床前不起来。我元始天尊一觉睡了三百年,你早已化为一丝尘埃,还有魂魄在我床边,飘来飘去。我思考良久,不忍你魂魄就此消散,我收聚你的原气,感念你之真诚,将子牙你点化为人。” “多谢师父再造之恩,可惜弟子天生愚钝,修法多年,依然不见大成。”姜子牙十分真诚的感谢元始天尊。 “子牙,我打算让你下山去,帮师父完成一个使命。”元始天尊缓缓说道,“既可以帮助你完成修仙大愿,还可以帮助天下黎民,又可以完成师父所托。” “师父吩咐,弟子但无不从!肝脑涂地,必当尽力。”姜子牙深知,师父乃是要他走捷径,助他早日成仙,都七十高龄,再无建树,命归极乐,必留一生遗憾,姜子牙十分感激。 “这是封神榜,为师让你去完成师父使命。”元始天尊拿出封神榜,交给姜子牙。 “如此重任,我愚钝至此,怕会坏师父大事。何不让师弟申公豹去,定比我做得好!”姜子牙宠若受惊,“徒儿怕辜负师父重托!” “子牙放心,我自会暗中助你。”元始天尊慎重继续说:“申公豹天资虽高,可惜天性不良,必生是非,或会助纣为虐。必然误我大事。姜子牙你放心去吧。为师自有道理,再送你几件宝贝护身。帮你赢取战事,为天下百姓,谋求幸福,也给周王,纣王带上神器。” “多谢师尊,弟子定当全力,哪怕粉身碎骨,也不辜负师父厚望!”姜子牙知道元始天尊用心良苦。 封神榜为什么选姜子牙呢?原因有三,一则姜子牙,本为熊,不很聪明,根基太差,继续修行也没有结果,难成大器。唯有封神榜,可以助他姜子牙成仙。二则姜了牙,少小努力,勤能补拙,有将相之才,到人间有前途,三则姜子牙憨厚,对元始天尊忠心,绝不会违背师命。 元始天尊,命姜子牙去完成封神榜使命,送了姜子牙几件神器: “子牙,为师送你几件法宝。 第一件:九龙宝剑,极阴帝王之剑,可酌情送商纣王。或凡间之人,正念,必有相助,贪念,则其难改。 第二件是:四不像,外形霸气,行动自如,来去如风,算你之坐骑。” 这个估计装门面,出场带有吓人功能,如果放置于现在,相当于送一辆高级豪华轿车。 元始天尊继续给姜子牙交代: “第三件:一把斧头,帝王专用,只有帝王可以驾驭。这个交给周成王。可降妖除魔防身。 第四件:黄旗,威力很大,以后对你帮助很大,自己遇上强敌或大难,黄旗必会帮助你自保。更是十分有用。 第五件:打神鞭,战场上,你可以尽情发挥。 几件宝贝,各有所用,带上他们,下山去吧!” “多谢师父!”姜子牙,跪拜师父之后,依依不舍,下山完成使命去了。 姜子牙,先祖辅助大禹治水,有功可没,也是官宦后裔,只是早姜子牙这代,家族已经没落。姜子牙时候,家庭已然贫乏;姜子牙年轻时,从事过多种职业,宰牛做屠夫,经营不得法不赚钱。开酒店卖酒,一本是难以维持基本生活。 姜子牙心怀大志 ,经商之余,勤奋学习天文地理,研究军事谋略,探索治国安邦之道,直到72岁,依然毫无建树,赋闲在家。 姜子牙,天资一般,到了,也没能领悟师尊用意。 姜子牙最初是帮商纣王办差事,纣王根本没给他机会,没重视过他,经常将工钱拖欠,无米下锅,加之商纣王十分残暴。姜子牙,四处游历于诸侯之间,依然没人注意他。 终于继续西行,游说于诸侯之间。被西王姬昌,拜相伐商纣。 牧野之战,姜子牙力排众议,最终以不到五万人,打败商纣王七十万大军。成为历史上以少胜多典型战争。为后人留下教科书板的战争实例。 姜子牙,为营救成王之子,深入朝歌,见到比干,把九龙宝剑赠与比干,让他转交商纣王,希望商纣王闻鸡起舞。重新振作起来。 比干帮助姜子牙,私下救的成王之子,又把九龙剑转交给商纣王。 牧野之战: 商朝末年,宠幸妲己和一群狐妖,终日床上工作,饮酒作乐,商纣王更加残暴。 商纣王,本来是个很厉害的帝王,一个勤勉的王者;商纣王上山可打虎,入海可擒龙,武力过人,头脑过人。 商纣王,后被狐狸精魅惑,终日饮酒作乐,残杀忠良。被狐妖魅惑的纣王变得异常荒淫残暴,终日饮酒作乐;纣王贪恋美色,对妖狐妲己言听计从,裸杀很多大臣和忠臣。 比干,多次进宫劝谏,采纳狐妖建议,丧心病狂的商纣王掏了比干心。坏事传千里,此事尽人皆知,人心惶惶,为商纣走向灭亡,瞄下祸根。 周武王得知比干被挖心,民情沸腾,决定抓住时机,闪电出击,联合各部,讨伐商纣王。商王朝主要军事力量,尚在东南地区抵抗外敌;兵临城下,纣王与妖姬还在床床榻,翻云覆雨。 ‘’娘娘,再来,稍后,再令人,给你再做一盘人心,饮酒。”商纣王还在梦中。“宝贝娘娘,需要什么,我都会给你。” “大王,你真好。一直这样多好。。。。”狐妖已经感应到,末日不远。 由此可见,纣王身体是极度的强壮,赛过一般公牛;与一群狐妖,终日缠绵,孜孜不倦。 接到战报,商纣王终于从睡榻上匆匆起来,细看战报,吓得不轻。 得知武王来犯,纣王慌忙临时组队。纣王临时把大批奴隶和俘虏编入军队,组成七十万大军。抗击武王五万起义大军。 姜子牙,提前做了周祥的部署,还组织庞大的战斗啦啦队。 啦啦队专门呐喊: “商纣无道,残杀忠良!“ ”荼毒人民,斩杀昏君!“ ”杀纣王,保忠良!” 那个朦胧的清晨,轰轰烈烈的牧野之战拉开了序幕。周武王志在必得。将士们情绪高涨,勇猛地向敌人发起进攻。 战斗没开始,除了啦啦队,士兵也大声高喊: “杀纣王,保忠良!” “杀纣王,保忠良!” “杀纣王,保忠良!” 。。。。。。 喊声响彻云霄,战场四周,战场上空,余音袅袅,惊天动地! 令纣王军队,胆颤心惊,毛骨悚然。 姜子牙的军队,也因此士气大增。 纣王组建的70万大军,商纣王,慌忙之间,无兵可用,临时凑数,把奴隶和俘虏,组成暂时军队,这些人本无战斗力,对商纣王更是深恶痛绝,无心战斗,更不会为商纣王卖命, 纣王的临时大军,如一面危墙,随时会随风倒塌。 两军交锋时,啦啦队大声呼喊,军队边喊边杀,商军根本无人愿意与姜子牙大军作战,还制造以为后人留下文化遗产,新词语: 临阵倒戈,战斗开始,士兵调转戈矛,讨伐纣王。 纣王逃跑回老巢,于朝歌自刎,准备用九龙剑自裁,慌忙间,怎么也不见九龙剑踪影,气急败坏。 九龙剑,或被宫女,或被内侍一类,或早闻声带剑逃走。 “娘娘,稍待,我来也!”商纣王死不改悔。 “天亡我也!”商纣王死不瞑目! ”含恨九泉!”商纣王一声长叹。 商纣王只得鹿台,最后长饮一杯,引火自焚! 商纣王,留下一堆焦炭,化作黑墨,编辑他遗憾之一生。 牧野之战,是一场非正义的战争。但是,具有重大历史意义,完成了少数胜多典型战例。对后来的战争,具有里程碑一般多的指导意义,也完成政治权利和时代更替,解放了人民,促进社会向前发展,推动了历史车轮的滚滚进程。 姜子牙是历史上,伟大非凡的政治家、军事家,策划家和谋士。 武王灭商后,同姜子牙、周公旦等人商议,把全国分成若干个侯国,由周天子分封给在灭商大业中,作出贡献的姬姓亲族和有功之臣建都立国,充当周朝统治中心的屏障。 姜子牙政治上推行尊贤尚功的政策。 任贤为用,唯才是用,吸引大批人才,参与建设封地齐国,为齐国称霸奠定坚实基础。 在国家建设中发挥应有的作用。通过考核符合选贤标准之人才,乃早期的科学制度模型。 用人不分亲疏,用其所长,最大限度发挥鼓励人才作用和积极创造性。 九龙宝剑,暂时消失在茫茫人海。和云大师一样,淡出了人们的视野。 师父送他的其他神器,姜子牙发挥到极致,都派上极大用场用场。 姜子牙最后完成封神榜,还是体现出他自身的不足。 姜子牙,给每个人都封了神,唯独流空自己。 姜子牙一生勤奋,殚精极虑,时运不济,老来得志;依然不够老成,自觉功劳盖过天地。于是,顺理成章,玉皇大帝的职位,该他姜子牙。又想欲擒故纵,以服众神,但是没想到意外出现,没提前应对。 姜子牙威风八面,在岐山封神台上,发放封神榜名单。 姜子牙,封神榜,那是极度仔细,非常认真,面面俱到,仔细观测,姜子牙发现,连他拜相追王十分看不起他的妻子,姜子牙,都没忘记给她妻子封一个星位。 不信,细看姜子牙封神台宣读榜单: “奉天承令,各因前身,各有神命,身后领命,分封诸神 五斗星恶煞正神: 东斗星君,苏护,金葵,姬叔明,赵丙,西斗星君,黄天禄,龙环,孙子羽,胡升,胡云鹏,中斗星君,鲁仁杰,晃雷,姬叔升,中天北极紫微大帝,姬伯邑考 南斗星君,周纪,胡雷,高贵, 余成, 北斗星君, 黄天祥(天罡) ,比干(文曲), 窦荣(武曲) ,韩升(左辅), 韩变(右弼),苏全忠(破军), 鄂顺(贪狼) ,郭宸(臣门), 董忠(招摇); 群星: 青龙星邓九公, 蛇星张山 ,太阳星除盖, 太阴星姜氏(纣后) ,勾陈星雷鹏 白虎星殷成秀 ,朱雀星马方 ,玄武星徐坤玉堂星商容 ,天贵星姬叔乾龙德星洪锦 ,红鸾星龙吉公主, 天喜星纣王天子 ,天德星梅伯(纣大夫),天福星雷鹍 ,月德星夏招(纣大夫),天赦星赵启(纣大夫), 貌端星贾氏(黄飞虎妻), 金府星萧臻, 木府星邓华 ,水府星余元, 火府星火灵圣母, 土府星土行孙, 六合星邓氏婵玉 ,博士星杜元铣 ,力士星邬文化, 奏书星胶鬲 ,天嗣星黄飞彪, 月魁星彻地夫人 ,帝车星姜桓楚, 天嗣星黄飞豹 ,帝辂星丁策 ,天马星鄂崇禹 ,皇恩星李锦 ,天医星钱保 ,地后星黄氏(纣妃), 宅龙星姬叔德, 伏龙星黄明, 驿马星雷开 ,黄星魏贲, 豹尾星吴谦 ,丧门星张桂芳, 吊客星风林 ,勾绞星费仲, 卷舌星尤浑 ,罗侯星彭遵, 计都星王豹,飞廉星姬叔坤, 大耗星崇侯虎 ,小耗星殷破败, 贯索星邱引, 栏杆星龙安吉, 披头星太鸾, 五鬼星邓秀, 羊刃星赵升, 血光星孙焰红, 官符星方义真 ,孤辰星余化 ,天狗星季康 ,病符星王佐 ,钻骨星张凤 ,死符星卞金龙 ,天败星柏显忠, 浮沉星郑桩 ,天杀星卞吉, 岁杀星陈庚 ,岁刑星徐芳(穿云总兵) ,岁破星晁田 ,烛火星姬叔义, 血光星马忠, 忘神星欧阳淳(临潼总兵), 月破星王虎, 月游星石矶娘娘, 死星陈季贞 ,咸池星徐忠, 月厌星姚忠月 ,刑星陈梧, 黑杀星高继能 ,七煞星张奎, 五谷星殷洪 ,除杀星余忠 ,天刑星桂天禄, 天罗星陈桐 ,地网星姬叔吉 ,天空星梅武 ,华盖星敖内, 十恶星周信 ,蚕畜星黄元, 济桃花星高氏兰英 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,地羁星孔天兆 ,地魔星李跃 ,地妖星龚倩 ,地幽星段清, 地伏星门道正, 地僻星祖林 ,地空星萧电, 地孤星吴四玉 ,地金星匡玉, 地短星蔡公 ,地角星蓝虎 ,地囚星宋禄, 地藏星关斌, 地平星龙成 ,地损星黄乌, 地双星孔道灵, 地察星张焕 ,地恶星李信, 地丑星徐山, 地数星葛方 ,地阴星焦龙, 地刑星秦祥, 地壮星武衍公, 地劣星范斌, 地健星叶景昌 ,地耗星姚炜, 地贼星孙七 ,地狗星陈梦庚 随斗部九曜星官:(此单各仙都在万仙阵亡) 崇应彪, 高系平, 韩鹏 ,李济 ,王封, 李禁 ,王储, 彭九元 ,李三益 水德星君名讳: 水德星鲁雄(率领水部四位正神)箕水豹杨真 ,璧水嵛方吉清叁水猿孙宝 ,轸水蚓胡道元; 殷郊:值年岁君太岁之神,坐守周年,管当年之休咎; 杨任:甲子太岁之神 太岁部下值日众神: 日游神温良, 夜游神乔坤, 增福神韩毒龙 ,损福神薛恶虎 ,显道神方弼 开路神方相 ,值年神李丙(万仙阵亡), 值月神黄承乙(万仙阵亡) ,值日神周登(万仙阵亡) ,值时神刘洪(万仙阵亡); 王魔, 杨森 ,高友乾 ,李兴霸:四圣大元帅,镇守灵霄宝殿, 赵公明:金龙如意,正一龙虎玄坛真君之神,率领部下四位正神,迎祥纳福,追逃捕亡; 招宝天尊萧升 纳珍天尊曹宝 招财使者陈九公 利市仙官姚少司 魔家四将:四大天王 增长天王广礼青,掌青光宝剑一口,职风。广目天王魔礼红,掌碧玉琵瑟一面,辕调。 多文天王广礼海,掌混元珠伞一把,职雨。持国天王魔礼寿,掌紫金龙花虎貂,职顺。 郑伦 陈奇:哼哈二将 余化龙:造化之元神,为主痘碧霞元君之神;卒领五方痘神,任尔施行。封元配金氏,为卫房圣母元君,同承新命,永修厥职。 五方主痘正神: 东方主痘正神余达 西方主痘正神余兆 南方主痘正神余光 北方主痘正神余先 中央主痘正神余德 云霄、琼霄、碧霄:掌混元金斗,专擅先后之天。为感应世仙姑正神之位 申公豹:执掌东海,朝觐日出,暮转天河,夏散冬凝,周而复始,为分水将军之职。 飞廉、恶来:冰销瓦解之神。 柏鉴:三界首领八部三百六十五位清福正神之职 黄天化:管理三山正神丙灵公 黄飞虎:为五岳之首,执掌幽冥地府一十八重地狱;凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。特封为东岳泰山大齐仁圣大帝之职 崇黑虎:为南岳衡山司天昭圣大帝 闻聘:中岳嵩山中天崇圣大帝 崔英:北岳恒山安天玄圣大帝 蒋雄:西岳华山金天顺圣大帝 闻仲:九天应元雷声普化天尊之职,率领雷部二十四员,催云助雨,护法天君 雷部二十四位天君正神: 邓天君忠,王天君奕,苟天君章,余天君庆刘天君甫,吉天君立,袁天君角,张天君节董天君全,辛天君环,姚天君宾,毕天君环李天君德(万仙阵亡),陶天君荣,兴云神(即彩云仙),赵天君江,张天君绍,秦天君完,闪电神(即金光圣母)白天君礼助风神(即菡芝仙,孙天君良庞天君弘 金天君素(万仙阵亡) 罗宣:南方三□火德星君正神之职,兼领火部五位正神; 火部五位正神: 尾火虎朱晤,室火猪高震,嘴火猴方贵,翼火蛇王蛟,接火天君刘环; 吕岳:主掌瘟癀之昊天大帝之职,率领瘟部六位正神; 瘟部六位正神: 东方行瘟使者,周信,南方行瘟使者,李奇,西方行瘟使者,朱天麟北方行瘟使者,杨文辉,劝善大师,陈庚,和瘟道士,李平; 金灵圣母:执掌金阙,坐镇斗府,居周天烈宿之首,为北极紫□之尊,永坐坎宫斗母正神之职。 众神领职!各就其位。” 姜子牙,为完成封神榜,绞尽脑汁,用心良苦,责无旁贷,尽心尽力,殚精竭虑,算是给师父一个交代,众神归位,给给上天一个交代。 姜子牙,铭记其妻,没有忘记,其妻在他潦倒时,离他而去。 姜子牙拜相时,妻子希望复合,姜子牙给妻子,封神:扫把星。 最后封神榜,姜子牙落榜,封神榜没有自己。 姜子牙虽不很聪明,但是,觊觎玉帝之位,还是真的,位置是什么含义,他十分明白这个分量;所以,私下计划,把玉皇大帝职位,留给自己;故而也把这个位置,留到最后,压轴;整个封神工作,姜子牙,除了这个私心,其他还是十分敬业的。 有名修士:张舍我(张友仁),修行前本是富二代,也算是一方小领导,张家寨之寨主;突然心系民生,或是欲救天才苍生,中途辞官修仙。或是估计寨主很没前途。 张舍我,自信心十足,观察力过人,情商极高,也比较有天赋。不意间,张舍我,居然早已猜到姜子牙的私心,故而一直躲在封神台下,等待时间。 姜子牙前生为熊,质朴,憨厚;点化为人后,虽然十分刻苦,学习天文地理,奈何天资不足,时运不济,一生贫困;大器晚成。多少有些迟疑,凡事都会过多思考,果断不足,画蛇添足。 封神的时候,姜子牙自以为是问: “这玉帝之位,还差一个,把我计算在外,还有谁可以担当?” 姜子牙言下之意:我也不想做玉帝,可谁更合适呢? 张舍我就一直等待机会。幸福来得太突然;姜子牙话音未落,张舍我一面抢名额,一面感恩,一边受封。所以在这关键时刻,把握机会,话音未落,立即从封神台下跳出,叩谢姜子牙大恩,正是张舍我等候已久,冲出来抢答: “谢谢您,也感谢天意,如此看重我,将如此重任相授,我尊重天命,承担重任,我将不遗余力,管好天宫。绝不辜负天帝之令,一定让这玉帝之重,实至名归。让天宫无比美好,充分和谐,万般宁静,与世无争,打造美好新次序,成就最美新天堂!”张舍我滔滔不绝,赢得一片掌声。 姜子牙冷不防,目瞪口呆,不知如何应对,又不便拒绝,至高无上的神位,匆匆忙忙,迷迷糊糊封给张舍我,由此,天地之间的自尊:玉皇大帝。由张舍我出任。 姜子牙万般不得已,也十分无奈。 封神榜最后一个神位,就是玉皇大帝,搞得姜子牙,真的只成为封神榜代理,自己没了神位。 封神榜上神位已满,姜子牙封神,封到最后,忘记自己,也没预备,神位穷尽。 姜子牙灵机一动,爬上房顶,固步自封: “姜太公在此,诸神回避!”成为众神之神。 以此来说明姜太公自然神位的存在,或在众神之上的默许:他自己创造以一个新神位:姜太公在此。 历史不会忘记姜子牙,民间百姓尊姜子牙为:武祖、天齐至尊、光明之神,神上神,众神之神,神祖。姜子牙后卒于周首都,康寿139岁。 唐肃宗封姜子牙为武成王,武庙就是来源于武成王庙?。宋真宗时,又封姜子牙为昭烈武成王。 姜子牙时时不忘师父之命,匆忙之间,不敢相忘: 把九龙剑,托人馈赠于人间; 九龙神剑阴差阳错,被人丢在吴刚家门口,吴刚之妻,见到九龙剑,知道值钱,就收藏在家,算是送给了吴刚。 九龙宝剑赠予与凡间人,忘却吴刚非帝王。吴刚,观此宝剑,总觉得来路不明,意欲抛弃。无奈其妻非要留下。 注定九龙宝剑,与吴刚有缘。 再说天蓬元帅,调戏嫦娥,被玉帝打下凡间,那自是玉帝觊觎嫦娥,被八戒抢了先,惩罚情敌,毫不留情。 玉帝不时月宫溜达,众神心知肚明。 唯有二师兄不知旧里。 吴刚或许也有此觊觎,炎帝惩罚就适当得多。 炎帝是防范于未然。 玉帝是扼杀于摇篮。 万物,皆有自己的价码!万物,有自己的位置。 人间,天上,一样,按照某个标准来归类,不会平等。 人间,有三教九流,人由此划分等级,形成高低贵贱。 天上,有九重之天,神由此按照几重,给予区分类别。 此处不论人间三教九流。 唯只认识一下天际九重天: 九天之间,必有神仙。 成天之上,自有圣仙。 九重天里,最高的那一层,名为“成天”。 九天和电梯一般,有层数和名称;九天分别为:一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为睟天,六为廓天,七为咸天,八为沈天,九为成天。 昆仑乃是中天的一处闲置仙境,因为神仙们觉得他碍眼,就把昆仑下放到人间,自然收回大部分灵气,但还是多少留下一些仙气。 故而偶尔也有神仙,闲来到昆仑小憩。自然,小憩是对神仙,常人那便是:一憩过千古,一休数千秋。 西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,矗立神山,名曰昆仑。所以昆仑是神秘之山,是人与神的雾化带。尤其是死亡谷,那是神仙指定的一个结界,人去了,是要被仙化的,只是常人不知,为什么去了死亡谷,人就不会再回来。 归化成仙,生化归天,自然不会再回人间。 昆仑更是道家膜拜的圣地。 古有道人说昆仑: 春游浩荡,是年年寒食梨花时节。 白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪。 静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。 人间天上,烂银霞照通彻。 浑似姑射真人,天姿灵秀,意气舒高洁。 万化参差谁信道,不与群芳同列。 浩气清英,仙材卓荦,下土难分别。 瑶台归去,洞天方看清绝。 有位皇帝梦昆仑,宋太宗,酩酊酣梦中,居然悟出些端倪。宋太宗皇位,来之不易,本就天下同窥,亦些许名不正言不顺;静夜深思,踌躇满志;太宗杯盏之后,梦中醍醐灌顶,感悟出昆仑玄机。 《缘识》: 昆仑山上玉楼前,五色祥光混紫烟。 景物不同人世界,群仙时醉卧花眠。 毕竟一代帝王,酒后梦中灵感,醒后感悟,昆仑玉楼,人间祥瑞,着实不易。 宋太宗,年幼家贫,少读诗书,十分难得。 太宗皇帝,受昆仑灵气感化,政治上此后,意气风发,大展宏图,积极作为:迫使吴越王钱俶和割据漳、泉二州的陈洪进于纳土归附。亲征太原,灭北汉,结束了五代十国的分裂割据局面,差一点还收复燕云十六州,并且进一步加强中央集权,在位期间,在灵气梦幻的指点,改变了唐末以来,重武轻文陋习。 昆仑被誉为第一神山,实不为过。 昆仑虚,不仅灵气四溢,还美不胜收。 昆仑之湖,湖水清澈,鸟禽成群,气象万千,万花竞放,天旱则水盈,天冷则水暖。湖内偶有落叶杂草,自有鸟雀叨走,保护着湖面的清洁。 昆仑之石,似金胜银,随光变化,随角呈现,变幻多彩:或如鱼肚,忽若黑珠,间或黑白。昆仑之石:天然自如,变幻无穷,如童如叟,如妇如乳,如仙如神,变幻无常。 昆仑之云,绵长曼绕,时隐时现:淡红浅橙、微黄稍绿、青蓝浮现,乳白轻紫;千姿百态,变化万千。 昆仑之云,变化多端,时隐时现,绵绵云层,翻动长空;如朵朵不染的白莲,忽而犹如锦绣楼宇,如精细雕刻,龙凤呈祥,如虎跃猿腾,如飞禽走兽;层次分明,错落有致,自然飘逸流畅. 昆仑之云,云轻时,如碎棉,如鸿毛,轻轻飘在空中,如鳞片的排列, 云团轻轻簇拥,翻滚起舞,缥缈朦胧。 昆仑之云,云重时,如磐石,如河流,像斑马奔腾不息;厚实的云层像海浪,后浪推前浪,前浪催后浪;聚成云山云海,排山倒海。浪翻水溅,喷珠吐玉,无边无际,浩瀚壮观,恍如梦境。 昆仑,云烟大师在昆仑,疗伤清修。 云烟大师,将九龙宝剑托付给元始天尊。 云烟大师,自己静心修复身体,修养元气。元始天尊已经把神剑作为载体,送给姜子牙,姜子牙转送商纣王,后被人乃出宫门,又被炎帝之孙所得,送于吴刚。 九龙剑上,有盘古最后累死前一丝怨气; 九龙神剑,也有云烟大师受伤寄存的一线灵气。 云烟天尊,既云烟大师,被强盗,重伤之后,在昆仑休憩。 小童子护法,一路倒也顺当。 一日,小仙童,匆匆跑来告诉云烟大师: 昆仑湖中,惊现美女,像是洗浴。 云烟大师,启开法眼,但见,嫦娥仙子在昆仑湖中洗戏。 嫦娥到昆仑洗浴,只因月亮之上,并没有水,自然少有空气。自到神山昆仑洗浴,一贯如此,见怪不怪! 别说凡人,即便神仙,亦然少知,罕见嫦娥到昆仑湖,洗浴!昆仑湖,故而又名嫦娥湖! 章节目录 第二章宝剑易易主 月宫,嫦娥的家乡。 月球,嫦娥的故乡。 地球和月球,本就有很多相似的地方。 月球上有很多矿物质,比地球还丰富,也有很多地势与地球相同。月球也有大峡谷。人们称之为月谷。 月球,俗称月亮,古太阴,玄兔,是地球人类唯一的天然卫星,并且是太阳系中第五大的卫星。 月球上实际有水,只是成固体状态而已,即水被冰质成为固体状态,实际存在大量冰水物质。 嫦娥没留意这个事罢了,或许她也没有办法,把冰变成自然湖。或许她想找个理由,逗留人间。 总之,嫦娥可以随时来昆仑湖洗浴。 洗去尘埃,洗涤孤独。展示自我,放飞自然。 玉帝每逢此时,必在遥远天际,独自一番鉴赏,内心汹涌拜拜的一番点评。或是仅仅一番偷窥。 其实,月球冰,地球的水,本质是相同的,但期间氛围就天差地别;期间游弋感觉,有何不同,只有嫦娥自知。 我记得,40多亿年之前,地球正在孕育当中,地球上的生命也没有诞生。在地球生命形成过程中,月亮帮了大忙。如果今天突然,没有月亮,地球生命,依然会自动短期消亡。 地球和月亮不仅是邻居,地球生命,离不开月亮,和太阳同等重要。两者相似之处颇多。 月球和地球一样都是恒星碎片汇聚而成,开始月球质量很小,恒星碎片撞击月球的动能也很小,随着月球质量的增加,在万有引力作用下,恒星碎片撞击月球的速度加快。 万有引力,实际是万有空气压力。 这里我用严谨态度修正一下: 不是万有引力,是空气之下,自然形成的一种自然向下作用力。 一个小伙,名,牛顿,字:亏起先生,号:长亏居士;牛顿炒股巨亏,被家人臭骂,羞愧难当,有气无力,躺在苹果树下反思,如何股市赚钱的投资学。 这时候,碰巧一个苹果砸到牛顿,他灵光一闪,马上联想到,只要主力砸盘就会跌。他把苹果掉下称为万有引力,取个名字叫万有引力定律。还因此小赚一笔,名流青史。 有个小伙,名叫吴刚,常年求仙,偶得一剑,便是九龙剑。 后来,吴刚终日配剑,防身求仙。有句话,吴刚几乎每日重复数十次。 “刚敢问上天,我何日成仙?” “刚敢问上天,我何日成仙?” 吴刚,也因此常被同乡邻居嘲笑: ‘’这个傻子,终会疯掉,或傻掉!神仙呀,救救他吧。‘’ 炎帝之孙,名叫伯陵,鼓励吴刚去远出深造。吴刚深受鼓舞,苦心离家三年不归。 吴刚之妻,人称缘妇,可能是怨妇的谐音,十分漂亮,也很灵气,身材妙曼,属于气质女性。夫妻本来十分恩爱。 一日采桑,偶有一陌生人经过,看见缘妇,竟被她美貌,深深吸引。久久不肯离去。 缘妇一脸羞涩,直奔回家。那人还默默跟到她家附近,良久,才悻悻离去。 吴刚之妻,颇有姿色:长发松绾,檀唇含笑,双眸暖意,清波流盼,肤如凝脂,面若桃花,眉如翠羽,口如朱丹,齿如编贝,领如牛乳,腰如束素,手如柔荑,指如削葱,一笑倾城,不笑倾心。纤腰微步,腕于轻纱。艳比花娇,一颦一笑,动人心魂。 ‘’公子,家业为重,成仙之事,甚为荒谬。”缘妇得知吴刚欲外出求仙,不禁深情劝阻。“奴家与汝,夫唱妇随,尔耕我织,其乐融融,本幸福美满,何故非得,寻那缥缈之事?” “我常常梦中得到神仙指点,引导我修仙。”吴刚看见妻子泪流满面,有些舍不得。 “梦幻是虚无缥缈的;我们现在,不可谓不快乐,无忧无虑。虽然算不得大户,稍加勤劳,生活可得富足。何必非要出门找罪受?就算真能成仙,神仙不就是一个人,住在山洞,还不可结婚生子,也无人间烟火。家中内有美妻余粮,家畜兴旺。外有多处良田桑木,狩猎亦可尽兴而归。如此美好幸福的家,不是比神仙更快乐?如此美好,夫复何求?常言道:只羡鸳鸯不羡仙,妾乐与君在人间!”妻子缘妇的话,感染了吴刚。暂时有老老实实过日子了。 当夜夫妻二人,卿卿我我,嬉笑半夜,融为一体,一夜风雨,乐在其中。 当夜,在家门口,放置一封宝剑。 只见得九龙剑,剑身略弯,剑柄镶满宝石,上面刻了9条龙。宝剑因为财神在昆仑修为,长久随身,寒气渗人,好像有无怨气,依附于剑身,宝剑四周。会产生雾气,剑柄上的九龙在雾气中跃然若腾。九龙剑本是一把阴剑,剑身貌似玄铁铸成,透着淡淡的寒光,剑柄为金色龙雕,显得无比威严,剑刃锋利无比,刃如秋霜,如蛇吐舌,嘶嘶破风,如游龙穿梭,宛若行走,如轻盈如燕,点剑而起,如烟如电,一道寒光院中起,万里感知欲饮血。 吴刚被此剑深深吸引,但不来历,又深感恐慌。却也爱不释手。 吴刚之妻,剑到自家门口,必是天赐良品,坦然收入家中。 执念是一种病,总是不自觉间复发。 “要去便去,要去便去,奴家与你讲尽天下理,讲尽天下理,你依然我行我素,既不思家,也不顾妾,全然不顾,一意孤行,要去便去,要去便去,要去便去,走得越远越好,最好别再回来。” “汝有家有业有妻妾,亦然一意孤行,寻找缥缈,全然置家人不顾,放眼前的幸福全然不顾,终日寻道求仙,莫名所以,妻妾是可忍,孰不可忍,叔可忍,婶不可忍,你要去就且去,妾身不再挽留,任尔何时,皆可离去,权当没有我,亦然没有这家罢。” “天下如你这般男人,实属罕见,如此自私,只顾自己。汝既无万贯家财,亦无潘安之貌,更无将相之才,奴家一心跟你,只求平平谈谈。安乐度年,汝竟然终日飘渺。不念妻妾,不顾家庭,执意寻求并不存在所谓仙人,居然欲要离家而去,弃妻而去。天下如你这般男人,少也,汝且去,汝且去,汝且去,汝且去,汝且去。。。。。。最好走了,永远不要回来。”缘妇一变大声责骂,一边扔一些不值钱的东西在地上。发泄心中怨气,以当劝阻吴刚,回心转意。 吴刚,这次貌似着了魔,吃了秤砣铁了心,非要求仙不可,面对缘妇的责骂,他不知所措,亦然不知如何申辩,一边惭愧的听着。一边劝着妻子,希望她理解,不要生气,但并没有松口,他依然决定外出求仙,因为他心意已定,执意外出。九头牛怕也难以拉回。 吴刚默默收捡起地上的东西,一面观察妻子的,脸色,一边又在盘算启程日期。 吴刚一意孤行,妻子也毫无办法。 妻子见木已成舟,无法改变,劝阻毫无效果,只好为他准备充足干粮,千叮咛万嘱咐,出门在外,注意安全一类的话;干粮准备了一大包,穷家富路,又为他备下不少钱财细软。那一夜,两人还是依依不舍,那一夜,还是没有改变主意。 窗外,寒风凛冽,刮着枝头的枯叶,枯叶耐不住寂寞的冷,一溜烟跟寒风而去;剩下枯叶紧紧的抓住干枯的树枝,像是要死死的抓住最后一抹无言的岁月。千言万语,依然无语,强忍寒冷,寒冷却更加肆无忌惮。严冬,像一位美丽矜持的公主,舞动她那神奇的面纱,像极了古板之天神,送来凛凛冷意。远出,柏树苍翠,坚韧而果敢,站在刺骨凛凛寒风之中,摇晃着身板,发出阵阵尖锐刺耳,还十分阴深之呼啸,嘲讽着冬天的无情。 吴刚修仙,其妻十分不乐意。觉得修仙,属于无稽之谈。何况吴刚系家中男丁,当务实,养家糊口为重,整日不务正业,生活潦倒不堪。听闻吴刚,现在意欲,远出求仙,缘妇极度不赞同十分反对。 “且不说少年守寡,家中无主,女子奈何?”吴刚妻子满是怨言,到也在理,“我一人羸弱之力,如何担当繁重家业,何以操持芸芸家务?” “有娇妻良田,谁愿外出外出求仙?好男儿当自强,好男儿志在四方,不可因为温柔乡,人生终究迷茫,不可沉迷温柔之乡,而耽误正事废弃不图强。” “男子在世,有所作为。徒守良田娇妻,贪图眼前快乐,他日无所作为,必悔恨终生。少壮不努力,他日徒悲切,留得一生遗憾,只见白发来眼前!”吴刚一番自圆其说,“我此去。多则三五载,少则三五月,必然学成归来,与妻共享仙界,或可长生不老,守候千年,岂不快哉? “你之心,已经固若磐石,硬过钢刀。深深刺痛我较弱的身心。望君三思,切不可鲁莽从事!”缘妇见已经无法说动吴刚,万般无奈和不舍。 缘妇,不经意,泪流满面。 “君之欲出门求仙,试问:现在何方?”缘妇终于抓住问题的要领。 “这......”吴刚心里实际也没方向。试试支支吾吾,无法应答。 “君欲出门去,却不知仙在何方,也不知出门去往何处。如此迷茫,如何修仙,如此迷茫,出门何以修仙,出门何以安全?出门后何能能早日归来?家君当细思之,迷迷糊糊,匆忙出门,求仙不得,恐有祸端。”缘妇句句在理,字字说在吴刚心坎上。 ‘’你若自己不知方向,在错误的思想指导下,必将无路可走,或毫无收获,或毫无建树。劝君细细思量。夫君出门,面对茫茫大地,东南西北或中天,君子仅有双腿,何日方可丈量天下,又何日能巧遇上君仙师?君难道从不曾认真思考,为自己的行为得出一个合理的方向,而不是贸然而行,为难自己?如此若孩童游戏,岂不令人担忧?情何以堪!心何以安!”缘妇真热打铁,希望劝下夫君。 吴刚,这一刻,差一点心动:深深觉得妻之言,句句在理,令人很难反驳。确实是顺理成章。心里暗想:我自己也打鼓,仙在何方,吾将何往?无头苍蝇,往东还是往西,往南往北,心中无数。吾当如何?吴刚正在反复动摇,权衡利弊,妻之言,无一字不在道理上。 可是,求仙之路,如此这般,终结了?吴刚又开始为自己未来担心起来。将要一生平庸,数年之后,满头白发。枉然一生,化为白骨? 吴刚,刚刚准备放弃的心,又自我被鼓励,变得坚定起来,他坚决的对妻子说明:“绝不能放弃,一定要坚持,鼻子下面是嘴巴,嘴巴可以问,总有人知道哪里有仙;先可去道观。再去寺庙,求神拜佛,总有人能指点迷津,趁年轻,万不可放弃自己,白白虚度年华!” “我这就上路求仙,早日出门,学成仙道,早日归来。”吴刚安慰妻子。 “或许我之诚心,感动上苍,君出门边不日大成心愿。如一切顺,不日即将归来,贤妻待我回来,我必然学成,与妻共享福祉。共赴余生,或许千年,或是万载。岂不比短短数年,更有意思,更是有滋有味,相伴相依。长相厮守。”吴刚准备出门前,最后表决心。 犹见吴刚,如此固执,这般决绝,这般果断,其妻只能为他准备行李,又备上些干粮和财物,穷家富路。一边准备,一边流泪,满是不情愿,十分伤心,心里极度迷茫,自己以后何去何从。还嘴里不断吩咐吴刚:“路上小心,逢人有礼,不惹是非,虚心谦逊,和蔼待人,客气及物。出门在外,万事包涵,万事谨慎,若有不顺,均可早日归家,无需在外,吃苦受累。” 缘妇还是不放心:“逢人只说三分话,不可全抛一片心。出门在外,万不可逞强,不可斗狠;不管他人闲事,不操他人心,遇事多多冷静,不可急躁。天冷多加衣,饿腹多加餐,多吃饭,少饮酒,不可受冻不可挨饿。不可积劳成疾。一心求仙,早日归家;万不可节外生枝,徒增烦恼,君当时时谨记。妻在家,独孤期盼,期盼你早日归来, 不可在外逗留,不可在外莲花惹草。不可忘,家中尚有妻妾在家等待,等待君之归来。” 吴刚不住的点头,一边听妻子的言语,一边说些暖心的话,说着说着,两人都流泪了,相拥在一起,久久舍不得分开。。。。。。 两人很快又被一阵狂风骤雨所包围,好像是迷路了,紧紧抓住对方的手,彼此相拥,好像一口气,爬过世间所有的山峰,累得噗呲噗呲的大喘气,渐渐枕头也流出汗水,两人湿漉漉的在床上演绎人生。忘记一切,暂时什么都不再重要,什么也暂时被忘却了。 一边的喵喵叫的小花猫,看两人如此缠绵,这般深入研究人体艺术,这般投入,整个房间,稀里哗啦,貌似要发生地震,小花猫,不自觉也有些羞涩,一溜烟躲跑出门去,确认是否地震去了。 毕竟是年轻夫妻,至此,两地分离,不知何时见面,心中多有思念,多有担心。化不舍为力量。吴刚还在自我打气,自我勉励。每个人,有自己追求,不管对错,这是他的追求。 远处传来了鸡叫声,天渐渐有了一丝光亮,窗外有了一丝白光。妻子准备起来,为吴刚做饭,临行前,饱餐一顿,是一种祝愿,一种送行仪式,是暂时的,最后一餐,让夫君吃饱喝足,以免路上受苦。 章节目录 第三章吴刚出门求仙天尊收得得高徒 早餐后、行李收拾停当,两人依依不舍,吴刚终于踏上了求仙之路,一步三回头,恋恋不舍;直到回头,再也看不见妻子,看不见家中房屋,方才放开脚步,大步流星,一往无前,坚定的走向茫茫的远方。 再说云烟大师,依旧在昆仑闲休。气运丹田,气定若闲。平静而祥和。 小仙童飘然而至,告诉云烟天尊:“天尊,外面山下,有一只老鹰,叼来一个童孩,长相不受看,要不要救下小孩?” “天尊,若是救下小孩,我也不知道送往何处呢!也不知送这小孩什名谁,何处是家。”小仙童自语。 “见死不救,我又很是着急。”小仙童有些急促。 大师掐指一算,皱了一下眉头,然后,大师轻声对仙童道:“你先带他上来。” “好呢”话音未落,只见一道白光一闪,小仙童一溜烟而去了。 一眼眼间,小仙童把小孩子抱进仙洞来。 “天尊,这个孩子好难看,将来怕是娶不到老婆!他的头。。。。。。是不是生病了?” “他是病了,给些药,再给些吃食。”大师到。 ‘’再不救治,不病死,也会饿死的。”大师补充到。 “我这就给他喂些药物,这小家伙,快不行了。“小仙童一边说一边忙. “也不知是谁家孩子,真可怜,是不是长得难看,担心将来无法娶妻生子,被家人丢弃了。“小仙童自语。 ”来来,吃点药药,你母亲真狠心。你父亲也是。怎么舍得把你丢了呀。“小仙童,手上没停,嘴上也没停下来。 “孩子父母,都不在人世间了。”大师缓缓道。 “那他就是个孤苦的孩子,好可怜!这孩子的父母怎么就都不在人世间了?”小仙童好奇. “他们家是一个农夫,母亲姓甲,父亲姓乙,他的父母本是一个村的邻居,他外公是个商人,本来商业做得蛮好,算是家境殷实。他爷爷家是种植业,一家勤劳,也算是小康。”大师道。 “那又怎么回事,如何落得这般田地?莫不是遭受荒年?”小仙童开始可怜起这个孩子来。 “她爷爷家和姥爷家,两家相交甚厚,关系密切。他姥爷做商业,本也是个能干人,精于算计,把生意做得有声有色。只是被人骗取所有钱财,又被官府冤枉,为救他姥爷,全家散尽家财,她爷爷也是同村的,平时又相处很好,他爷爷家便慷慨接济,他姥爷为表真诚的谢意,许诺将女儿许配给了她父亲。过了不久,他爷爷奶奶相继离世,家境败落,作为商人的姥爷,悔婚毁约。他爹公子念青梅竹马之情,气恼加相思,竟病亡于黄泉。他母亲是知个书达理的贤惠女子,闻其噩耗,赶到他父亲公子坟前,悲号不止,因哀痛过度,竟哭昏过去,恍惚中,好像公子要求她把坟前的一株稻谷带回家去。“大师慢慢道。 ”他母亲苏醒后,见身边确有稻谷一株,她真的带回去。揉搓着这株奇特的谷穗,谷穗变成珍珠,珍珠奇怪地钻入了他母亲的口中,不久后便怀孕了,她因未婚先孕而被赶出了家门。他母亲无家可归,只好躲到无人居住的云梦山,鬼谷岭。云梦山丘高沟深,林木茂盛,鬼火闪动,幽不可测,不像人住的地方,山上有个洞子,也可以勉强栖身。他母亲在洞中生下了生下他,不想他姥爷还是知道了,他姥爷得知后,十分生气,更加不喜欢这个孩子,觉得他浪费粮食,长得很不顺眼,又有些来路不明,派人带到外面抛弃,被刚才的老鹰精叼走,带到这里打算吃掉,又被你救助了他,这孩子以后就和你做个伴。你也做帮助他。“大师道。 小孩子不爱哭,也不爱闹,每天有小仙童陪同倒也快活。 ”天尊给他取个名字吧。“小仙童与大师道。 云烟大师若有所思:”此子生与鬼谷,给取名鬼谷子。给取小名小硅谷吧!“ 从此这个孩子就在这里,跟大师学习,天文,地理,法学,兵法,计谋,算术,占卜,航海,文学,种植,道学,历史。。。。。。一百多学科。天下知识,大师莫不亲囊相授。小硅谷这孩子聪颖好学,悟性极高,算是个鬼才,大师给他取名硅谷子。后人称为鬼谷子。小硅谷每天在山上看书、打坐、修道,夏练三伏,冬学三寒。 且说吴刚一路前行,四处求仙问道。 不知走了多少天,路上遇见一老者,白发苍苍,鹤发童颜。 吴刚上前便拜:”求老人收我为徒,教我仙道。“ 老人笑答:”何以见得,我是仙人。“ 吴刚急忙道:”这般鹤发童颜,白发苍苍者必是仙者。” 老人笑道:“白发者多也,未必见仙人也。后生好生可爱。” 吴刚道:”我欲求仙,踏遍千山万水,路经千里迢迢,寻遍四周八方,可终不得要领。求老先生教我。” “哪有神仙,在路边飞来飞去的?菩萨在南海,神仙在神山。或在高山之巅,沧海之边。后生,这般莽撞,何不早日归家?”、 吴刚似懂非懂,继续向老者请教,给老者行礼。老者身边有一个很重的包袱,背上要回家,吴刚马上帮忙,自己背上大包裹。来到老人住处。老人家住处,处处透露出道骨仙风。吴刚知道这里就是他要寻找的神仙。 吴刚日日在这里打扫,每天给老人端茶倒水,做饭洗衣。饮食起居,照顾老人十分周全。等待老人收他为徒。 云烟大师继续在昆仑休憩。静坐在法台之上。 潜心修养,心无旁骛。 云雾缭绕间,仙鹤飞舞。 仙童坐在一旁。静静睡着了,几只仙鹤停在仙童身边。 吴刚之妻,在家日日辛苦持家。 忽然某一日回家,自家门口躺下一个人,已经晕死过去。 吴刚的妻子见一个人晕了过去,又在自家门口,总不至于不管,平日里哪见过这场面?无奈之下,把这人扶回自己家中,给他吃了一些汤药,当夜并没醒过来。 第二天,这个人才醒了过来,说自己在山上遇到强盗,被人追杀。腿已经被打断了,根本不能行走,只能在这里住一段时间。 吴刚妻子妻子虽然十分为难,但是也不能把别人给赶出去,又是这样一个断了腿的人。 吴刚妻子想:“要是真被强行出去也总不合适?像是瘫痪的人,腿都断了的人,要弄出去,一定很快就死掉的。” 此人正是伯陵,炎帝的孙子。 伺候,伯陵,因腿断重伤,就在吴刚家疗伤,缘妇每日尽力照顾。好在伯陵身边带着不少的钱财。足够他们生活和治疗腿伤。 “谢谢,小娘子,你真是个善良的人,我的腿断了,不然我不会这样麻烦你。但是没有办法,我又没有亲人,如果要是没有你帮我,我恐怕就难以再活不下去。真不知道怎么感谢你,千恩万谢,感谢娘子,一看娘子就是个好心的人,将来必有好报,好在我身边有些钱物傍身,你先拿些去支付。”伯陵不断表示对怨妇的感恩之情。 “你且先住下,你如此这般的身子,怕是要将养一些时日。”怨妇应答。 “多谢小娘子,我家不缺钱物,你帮我,日后,我定当厚报!‘’伯陵这话是真诚的,他家不缺钱才,更希望,再次多些时日,以图厚报。 “我随身带来些许钱物,你先拿着,我会改日定会加倍回报。”伯陵拿出一大包白银,要交给缘妇。 缘妇没见过这许多财富,一时间竟不知所措。 “你先放在那里,也用不了这许多。”缘妇不知如何应对。 “没关系,我家很多,这只是一点点心意,你暂且先收下。”伯陵一边说,一边把大包钱财全部放在桌上。 “你千万不要太客气,我家甚是富足,这点钱物,不过九牛一毛。”伯陵再三强调。 缘妇没再推辞:“我先去做些饭菜。” “你辛苦,有劳,千万要注意,别太累,随意一点点,可以果腹就好。。。。。。。”伯陵还想说点什么,缘妇已经羞答答的走远了。 留下一方倩影,给伯陵慢慢回味。 早晨起来,缘妇去见外面集市,给伯陵抓了些药。又买不少营养品和食物。 自此,缘妇,总是好吃好喝的照顾伯陵。 此后,伯陵总是尽可能在缘妇身边守候,相伴于左右。 远出的微风轻拂,斜阳渐渐沉下,天空的晚霞,正在努力映射最后的自然的美,黑夜将至,一切美丽,都将被黑夜最后吞噬。只留下无边黑暗,和漫漫长夜。 一来二去,两人在一起。孤男寡女,必然有故事。 隔天,伯陵又拿出一包钱物,比上次更多一些。生活无忧。 根据生活经验和科学实验,两块石头在一起,反复碰撞,总会碰撞出点火花,何况是俩个人。 缘妇这般绝色美女,更是伯陵垂涎三尺欲罢不能。 伯陵怨妇一起,慢慢时间碰撞,还一起操持家务,一起谈天说地,畅谈人生,谈论理想,缘妇觉得他们貌似俩个无话不谈的朋友。 但伯陵可不是这般想的。 怨妇从他伯陵眼睛里,感觉到温度。比以往更加不同。以往是高温,现在具有穿透力。 伯陵眼里的火球,不断升温,越来越灼热,热浪滚滚,热浪一浪接住一浪,渐渐转化为火焰山,两个火球在反复跳跃,形成一到热墙,犹如太阳系边缘存在地那一堵温度高达50000-100000度的神秘火墙,有时可以达到几十万度。温度十分高,却不会烫伤人。即将,演变成火山,火山正在冲破最后的山石头,岩浆即将冲破山体,火山爆发已不可避免。。。。。。 章节目录 第四章学第术精湛人更骄傲 吴刚求仙之路,路漫漫其修远。 不知爬过多少山,不知趟过多少河。 越过高山,不尽感慨万千: “美不胜收!”吴刚不禁赞叹大自然的美。 “纵然极累,遇此风景,也不枉然!” 求仙 明月不共此山齐,白云绕山前途迷。 太阳暂藏千树隙,群峰之间有小溪。 但见群山居上头,白云环腰欲何求。 虔诚求仙无心留,腾云驾雾再回游。 驾山而行,汗流浃背,粗喘吁吁。远处群山苍茫连绵不断,起伏一波再起伏,连绵之后连绵,大地像一块五彩斑斓的绿锦,绿得生机勃勃,绿的满怀希望,山下的村寨就像绿锦宝珠镶嵌,不断爬山涉水,虽然汗流浃背,确是充满希望。蜿蜒继续而前行,飞扬在茂盛树林。春风和谐,心旷神怡,鸟声和鸣,一片明净。小草一片绿青,朝气蓬勃,精神抖擞,绿树成荫,树叶轻摇。山路崎岖,忽隐忽现。深深藏于浓荫树林中。 还是非常聪明的,一路前行,孜孜不倦,见到一老者,道法高深,于是拜师。 老者见吴刚很有礼貌,行若于举止,让老者非常满意,加上吴刚天之聪明,让老者动了守土之心。吴刚拜师三年,学到吴刚,经过老人的考验,成功步入了老者的门下。吴刚资质极佳,擅长学习。勤奋练习法术,所以进步极快。在日常起居上,吴刚每天早早起床为老者准备饮食,这让老者非常满意,因此,老者慢慢自将自己高深的法术一起交给了吴刚。就这样,吴刚跟老者学习了三年。 学习三年以后,学到了不少法术,我刚开始有点自傲,自觉起来,我刚跟师傅三年,觉得自己学的法术已经非常不错,渐渐露出有些骄傲的态度来,开始顶撞师傅,也不再管师傅的饮食起居,在外还惹是生非,仗着有些法术七。开始在外面行骗,他的师傅非常伤心,非常后悔当初收了他为徒。吴刚觉得自己很厉害,觉得不应该再继续跟这个师傅学下去,但是他又想学习藏身之法。 吴刚只管求仙问道,不知是否思念家中娇妻。 小硅谷健康成长,一天天长大。知识渊博,身体强健。 一天,云烟大师把小硅谷叫唤而来: “小硅谷,如今你已长大,与我修学数年,修道数载,修仙数春秋。 而今,我要测试与你知识得到熟练程度。譬如,先于我谈谈辩论要领。”云烟大师温和对硅谷道。 硅谷马上应对: “天尊您所传授,雄辩劝说,不下百种,为避免过度冗长,惹天尊疑虑。恐废天尊时光,我简要抽出,其中一二,稍加以阐述:辩论与人,要先抑制一下对方的势头,诱使对手反驳,以试探对方实力。偶尔,可以信口开河,以让对方放松警惕,倾吐衷肠;偶尔学会聆听,以考察其诚意。要反驳别人就要抓牢证据,要不让人抓到证据,必须严丝密缝,滴水不漏。对付对手有时要开放,有时要封锁,能把放开与封锁灵活运用,才可以绵绵不绝,变化多端。必须这样才可以说人,说家,谈国,论天下。与人辩论,要运用反复的手法。反过去可以知其过去,复回来可知其现今。如果反反复复地试探,没有摸不到的底细。有时可以运用反辞来试探对手,要想听到声音就先沉默,要想张开,就先关闭;要想升高,就先下降;要想夺取,就先给予。要掌握进退的诀窍,这诀窍就是抓住君主的爱好,只要抓住了就可以随心所欲,独往独来。如能顺着君主的情绪去引导或提出建议,就能随机应变,说服君主。凡事都不是铁板一块,都是有裂痕的。在辩论中要能利用别人的裂痕,同时,还要防止自己一方的裂痕。秋毫一样的裂痕,可以发展为泰山那样大。所以当裂痕小时要补住,大点时要切断裂缝,当大到不可收拾时就干脆将其打破,裂痕也就消灭了。与人雄辩要设法钩出对方的意图,用飞扬之法套出对方的真话,再用钳子钳住,使其不得缩回,只好被牵着走。这样就可纵可横,可南可北,可东可西,可反可复。公于修身,独悟道修行。欲游说天下人君,必须会揣测诸侯心深度之情,当人极度兴奋时,就无法隐瞒真情,当人极度恐惧时也无法隐瞒真情。在这时才能有效地游说和说服人。善于观察之人就,如钓鱼一般不动声色,让鱼自动上钩,观摩之目的就是刺激对方,若他不由自主地上你的钩。把事情办成功,使人不知不觉。欲游说服人,就要量天下之权,先要比较各诸侯国的地形、谋略、财货、宾客、天时、安危,然后才能去游说。要做大事,必有主题方向,就像指南针一样,游说的主线是谋略,要先策划好,再按着策划的目的去游说。”硅谷越讲越快,犹如晒自家粮食。 “游说要先解疑,解疑的好办法是让对方道出实情。耳朵要善于听,眼睛要善于看。 用天下之耳听天下事,则无不闻。 借天下之目看天下事,则无不明。 凭天下之忧而忧天下,则无不知。 全面知晓并了如指掌,方能言无不验,言无不从。劝说要靠巧辞,分清对象,酌情而言,不可一面之词,无所凭据;如需简单直言,要研究聆听之对象,讲究言语辞令之技巧。”硅谷回答道。 “不可一叶障目,不得断章取义。”硅谷急忙补充道。 云烟大师点头默许,继续问道:“汝再浅谈兵家事.” “天尊您所传授,攻防,治国,用兵,争霸不下千类,为避免过度冗长,惹天尊疑虑。恐废天尊时光,我简要抽出,其中一二,稍加以阐述:纵横捭阖乃万物之先,是方略、圆略、出入的门户。治世安民,一统天下,兵非良策。拥力而避战,交言而弭兵,不战而屈人,以战而止战才为上策。兵机大事在知己知彼,要有致胜之谋,必须审其情,定其基。掌握敌隋要快、要全,暴露给敌人的要少、要慢,阴谋与阳谋,阳谋与阴谋,方略与圆略,圆略与方略,要交替运用,不可固守一端。兵无定策,策无定形,使人无可乘之机,乃鬼才也。君臣上下之事,有亲有疏,有远有近,君臣之间远远听到声音就思念,那是因为计谋相同,等待他来决策大事。在这种情况下君主要重用,将帅就要出仕,建功立业。如果在君主近前不被任用,那是计谋不合,在这个时候卸甲归田才是上策。分合合,这是自然。破身之仇、杀身之仇,资源分配问题,被人挑唆。凡要决定远近征伐,就要权衡力量优劣。要考虑敌我双方的财力、外交、环境、上下关系,那些有隐患的就可征服。征服的上策,是靠实力去威慑。各国之间或联合,或对抗,要成就大业,需有全面计谋,要能携四海包诸侯。不是圣明君子,不能通过深层的智谋,则不能统帅国家,没有智慧的人不能主持用兵。要正确确立联合谁,打击谁,关键在于自己要有才能智慧,比较双方长短远近,然后才能可进、可退、可纵、可横,把兵法运用自如。要策划国家大事,就必须会揣测他国的想法,如果不会揣测,虽有先王之道,圣智之谋,也是没用的。揣测是计谋的根本。主持练兵,使军队能打胜仗而士兵又没畏惧感,使军队常在不动兵器、不花费钱物的情况下就能取得胜利,此乃神明。而要做到这一点,关键在于谋略,而谋略是否成功,关键又在于周密。善于争霸天下的人,必须权衡天下各方的力量,要度量各国的土地人口、财富、地形、谋略、团结、外交、天时、人才、民心等国事,然后才能做出重大决策。凡兵谋都有一定规律。事生谋,谋生计,计生议,议生说,说生进,进生退,退生制。计谋之用,公不如私,私不如法,正不如奇,奇流而不止。凡是要做出决断,都是因为有所疑惑,在一般情况下是可以通过分析来决断的。而军中大事,各方面头绪十分复杂,难于决断时,可以用占筮的方法决断大事。在用兵将之时要赏罚严明,用赏最重要的是公正。赏罚严明才能无往不胜。举事欲成乃人之常情,为此,有智慧的人不用自己的短处,而宁可用愚人的长处,不用自己笨拙的方面,而宁用愚人所擅长之处,只有这样才不会穷尽。”硅谷一口气没停下熟练对答。 “你下山之后,不得告知他人,你这些年在此间的生活情状。”云烟大师还未说完。 “怎么,云烟天尊这是要赶我下山,我说是不是犯错了。天尊,我以后会注意,更加努力,注意言行“硅谷很急打断了云烟大师的讲话。 春秋之初,二百余国,后一百多国,经过不断兼并。战国初年,约有十几个国。大国有秦,魏,韩,燕,赵,齐,楚,即“战国七雄”。此外还有越国一个较为强大的国家。小国有宋,卫,中山,鲁,滕,邹等。 “如今天下,战乱四起,法度严苛,民不聊生,汝且下山,拯救黎民,解放苍生。仅仅以你一人之力,断不可为自不可行。汝当早会鬼谷山,广开学堂,广收弟子,培养贤能,点拨贤能,拯救黎民苍生,救民于水火,造福天下。方是你之大任,若在山上,你有何前途。” 云烟大师继续说。 “弟子明白,弟子谨记。”硅谷急忙回答。 “下山之后,当再拜老子李耳为师,与李耳他深悟道法。纵观天下,唯耳可为汝师。我已令九天玄女,共拜李耳门下。 以后不得,与世人提及昆仑与为师;此后,云梦山为家,赐道法名:鬼谷子。门生之中,天资聪颖,资质尚可,品行端正者,可入仙班,次之,可振兴九州。”云烟大师再三盯属鬼谷子。 “多谢师尊!我将尊师命,以天下黎民计,以天下苍生计。“ 鬼谷子再三叩拜世尊,千恩万谢,依依不舍的下山,回了鬼硅山。 鬼谷子回到云梦山,谨遵师命,受云烟天尊点拨,返回人世间,广开学堂,广收弟子,拯救黎民百姓。超度聪明的弟子,同归仙境。鬼谷子一生功业辉煌显赫,? 他的母亲被尊称为王圣母。为弘扬鬼谷子的一生功绩,世人为其建立祠堂,其村名也改为鬼谷子村,后称谷子村。 鬼谷子在云梦山不遗余力授徒数千,其中过得去的500多人,所以常说其弟子也不计其数。他的最出色的弟子有苏秦、张仪、白起、李牧、毛遂等人。苏秦是七国征战时的著名军事家,而张仪是战国时的著名纵横家,白起则是深得鬼谷子兵法的战国第一名将。此外,战国时著名外交家毛遂,也是鬼谷子的弟子。鬼谷子还有一个师妹,也就是奇门遁甲创始人,拥有九天秘籍,熟谙天机、人道、地脉的九天玄女,师兄妹俩人同是师承于道家的创始人老子。 两千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,科学家尊他为先师,法家尊他为大师,名家尊他为师祖,道教则将他与老子同列,尊为王禅老祖!鬼谷子是世界历史上第一个利用空气动力的人,他在云梦山与宋人墨子一起采药修道。墨子不娶妻不养子,云游天下,济人利物,救危扶穷。鬼谷子王诩则通天彻地,其学问之渊博,无人能及:或数学,或星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;或曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;或游学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;或出世学,修真养性,服食导引,却病延年,冲举可俟。 鬼谷门生,遍布各地,风云一时,个个都建立了不朽之功业:庞涓遇羊而荣,孙膑逢战不输,苏秦佩六国相印,张仪两次做秦国宰相;还有商鞅李斯,一个为孝公改革变法,一个助始皇一统山河!至于后来东渡日本的徐福,日本的第一位天皇:神武天皇。今日本朝拜,日本人公开声称自己乃是徐福后代。 美日本德国世界精英名流曾细深研读鬼谷子之智慧,予鬼谷先生崇高赞誉。 章节目录 第五章第伯陵抱得美人归 一只苍蝇,停在我们的脸上,我们将苍蝇驱赶即可,没有必要,狠狠打自己的脸,非要把苍蝇拍死在脸上。更不必要:把苍蝇吃下去。本是饮食男女,当知人间是非。 入定本是得道基本,过度偏执就容易执迷。就会陷入危险。 行路者执迷,易入迷途;种田者执迷,容易守兔; 做事者执迷,易入穷途;用情者执迷,恐遭祸端。 缘妇本是绝美的女子,可称得上秀外慧中,他夫君也不算糊涂,求仙问道,不图热闹。无非是想能长寿百年,或长生不老,与之共度多些良宵罢了。 对于美的认同,基本是没有边界,没有上下,人神共赏。 吴刚执迷于修仙,伯陵执迷于美色。 孤寂缘妇,夜夜刺绣孤独。 缘妇坐窗前,娇艳恬静间,瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。 绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。 缘妇手里针线不停的翻转中刺绣,缘妇秀出一幅鸳鸯戏水图。刺绣是优秀的传统工艺,有着悠久的历史。 缘妇刺绣是一种在织物上用各种线料织出种种图案的工艺。缘妇不是刺绣的发明者,但一定是刺绣的佼佼者。刺绣有数千年历史,根据可靠文化依据,帛画和刺绣等实物可知,殷周时代,就已有华美的暗花绸和多彩刺绣。 观缘妇手工刺绣图案,工整绢秀,色彩清新高雅,针法丰富,雅艳相宜,绣工精巧细腻绝伦。 缘妇刺绣就针法而言,极其丰富而变化无穷,共有多类多种,主要有齐针、抡针、套针、施针、乱针、滚针、切针、平金、打点、打子、结子、网绣、冰纹针、挑花、纳锦、刻鳞针、施毛针、穿珠针等等。 缘妇刺绣采用不同的针法刺绣出不同的线条组织和独特的手工刺绣艺术图案。 怨妇刺绣,运用施针、滚针绣的珍禽异兽,毛丝颂顺,活灵活现,栩栩如生;采用散套针绣的花卉,活色生香,香味朴鼻,尽态尽妍; 缘妇使用乱针绣的人像和风景,绒条组织多变,装饰味浓,艺术效果强,富有浓郁的自然特色。 缘妇使用打点绣的绣品,清静淡雅,极富诗情画意。 缘妇运用打子绣的绣品,则具有古色古香,淳朴浑厚的艺术效果与技巧上的平、齐、细、密、和、光、匀、顺的特色。 缘妇的刺绣与自身美丽外表,形成秀外慧中美若画卷。犹如一幅画,在刺绣另一幅画,形成美丽的画中画。 伯陵一旁静静欣赏,进也忧退也忧——乐在其中,为眼前的美景,惊艳到呆若木鸡,惶惶然不知所以,恍然如在梦中,整个人迷迷糊糊。 。。。。。。 如此美妙的女子。真是可惜了了。毁于一支苍蝇,被苍蝇盯上,最后落得一身凄凉,千古流骂。 一只苍蝇,停在我们的脸上。 或者我们身体的某个部位,哪怕是敏感部位。 我们将苍蝇驱赶即可,没有必要,狠狠打自己的脸。 或非要把苍蝇拍死在脸上。 更不必要复仇型:把苍蝇吃下去。 或者把死苍蝇给饲养起来。 本是饮食男女,当知人间是非。 注重自身修养,其首于自重, 自重,是重视自己和尊重他人人格与为学的精神,曲解自尊,都是基于潜意识的自卑感,把傲慢当作自尊的威严,那非自重。 夜,并不宁静。树欲静而风不止。 起初,一丝丝凉风挤进窗内,一股股寒意悄然袭来,厚厚的乌云如泼墨,染黑了整个天空;渐渐的风浪起,继而演绎,狂风大作。 狂风怒号,逐浪排空。日星隐耀,山路潜行。 暴雨来临之前,往往而然暴风先行。狂风开始摇旖着山峰,袭击了河流,席卷了大地,冲击着房屋,拍打着门窗,树枝尽情疯狂的摇摆,天地间,如千军万马般奔腾,疯狂的风吹打四周,从各个角落逼出的风,发出一种凄惨的复合声。 闪电一道反复出现划破天空,轰隆隆的雷鸣在环绕在耳边;暴雨倾盆而下,地动山摇,水天一线,洗涤世界一切污垢,视野一片模糊,狂风掠着大地。树林在甩来摇去,闪电划破深水的苍穹,撕裂着低垂的云层,雷鸣怒吼,回荡在耳畔,骤然天塌地陷一般,让人心碎。 怨妇从伯陵眼睛里,感觉到温度。 伯陵眼神较之以往,更加不同。以往是高温,现在充满穿透力。炽热了夜黑风高的夜晚。 刹那间,一道闪电划破了整个天空,闪电好像一把利剑,划破天空,把天空劈成很多口子,随之而来的一声惊天动地的雷声,把整个世界都震懵了,雷声在大地四处轰鸣,大地也开始变得脆弱,跟随巨大的雷电,大地也为止颤抖。 雨,是上帝的泪。 漫漫的天际,如女娲补天前,天漏一般,倾盆大雨,大雨磅礴,暴雨拥抱着暴风,翻滚上下,石头丸子一般的雨点,意欲击碎击毁整个世界,排山倒海,凶猛的冲击而来。 伯陵眼里的火球,不断升温,越来越灼热,热浪滚滚,热浪一浪接住一浪,渐渐转化为火焰山,两个火球在反复跳跃,形成一到热墙,犹如太阳系边缘存在地那一堵温度高达50000-100000度的神秘火墙,有时可以达到几十万度,不断变化着温度,温度无法控制,发誓要吞噬什么,炽热滚烫。由热到烫热,不断升温,即将演变成火山,火山正在冲破最后的山体外的包裹与岩石层,岩浆在疯狂的冲击,整个山体,摇摇欲坠,即将冲破,火山爆发已不可避免。。。。。。 浓郁的大火吐着舌头,吞噬着大地,他们以排山倒海的速度碾压着大地,孽杀本来和谐,突如其来的景象惊呆了宁静,惊慌失措般,傻傻无助的看着灾难的发生,当疯狂无尽混乱无序之后,世界被吹残,原有的宁静,美丽,自然,犹如资本,开始变得乱序而肮脏,人力无法改变,自然无法挽救,一阵阵洗涤后,混杂形成一片充满污秽的汪洋。 最终,火山,蓄意爆发,积蓄已久的欲火,伴随欲望能量爆发,滚烫的岩浆,向外流淌,火红的岩浆,如融化的钢水,夹带着一丝黄,像一条火蛇,吐着毒液,那滚烫的舌头,贪婪的寻找。伴随飞腾翻滚,炽热无比的岩浆,像条条凶残无比的火龙,从储存之驱喷涌而出,吞噬着周围的一切,霎时间,周围的一切都被笼罩在一片浓烟迷雾之中,欲望的火山岩浆,死死被地包在驱赶里岩浆,一直被反复压抑,又承受着规则的巨大约束,现在开始寻裂隙,岩浆就猛烈疯狂的骚动,火山喷口,因为剧烈膨胀,需要更多更大的空间,被激情熔化的物质,便会沿着隆起而冲动山体喷发,里面压力,早远远大于上面的外面包涵的管制力,一股无法克制的熔浆,向外爆发,欲望的火山,全面喷发,席卷了下面娇弱的低洼,满满实实,填充下面那巨大的缝隙。 数小时的狂风骤雨之后,上天也疲惫了,才发现了自身的狂,已经深深的改变原来格局。暴风雨慢慢的静了下来,地上汹涌的流出残败雨水,许多残叶断肢,漂流在水面,阴霾的天空,不再那么浓密,四周渐渐的恢复了灰色的平静。 错误有了借口,错误就会变得自然,最初说了也是错误,后来犯错误就变得自然,错误自然,就如同大地的小草,就会无限的延伸,重复错误。 人,无论怎么进化,都是一种动物。 动物,天性就是不理性。主观能动性,小于自然性。 所以,动物就常会会有犯错,人类有一个习惯,喜欢为错误和懒惰找一个借口。 惯性,是一种能量。因为惯性,形成惯性习惯,补充惯性定律。 从科学角度来讲惯性也说得过去:惯性是物体本身的一种属性,物体保持运动状态不变的属性叫做惯性。惯性定律:惯性定律指牛顿第一运动定律,又称惰性定律。 总希望,去接受他人财物,而又不防患于未然,也算是惰性。 是物体不受力时遵循的运动规律。任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态,直到外力迫使它改变运动状态为止。惯性:惯性的存在是无条件的,惯性与物体的形状、速度、受力与否没有关系。 任何情况,就是说,只要你开始了,就可能会继续,就可能会惯性。 任何物体在任何情况下都有惯性,不管物体受不受力、受平衡力还是非平衡力,物体受非平衡力时,惯性表现为“阻碍”运动状态的变化。:惯性定律成立是有条件的,惯性定律中揭示物体所处的运动状态,必须以不受外力为先决条件。 在有外力作用之下的怨妇,就自然惯性,无论怨妇使用多少定律,至少有一种习惯。 惯性形成的惯性力,在大学物理中,惯性力是一个假想力,并不真实存在,因为牛顿定律适用于惯性系(参考系加速度为0)因此在非惯性系中,为了同样使用牛顿定律,就引入一个与参考系加速度反向的惯性加速度,这个惯性加速度与物体质量的乘积便是惯性力,因此惯性力是认为引入的力,不是真实存在的。实际生活,惯性力,是存在的。只不过,惯性力,是无形且不容易计算而已。 惯性与惯性力的产生的机制不同,惯性不是作用在物体上的力,而惯性力也不是牛顿力学中的真实力.惯性是因为物体具有质量而产生的,是任何物体所具有的属性。惯性力是由于非惯性系相对于惯性系加速运动而引起的作用在非惯性系物体上的力。物理意义不同;惯性是指物体具有保持静止状态或匀速直线运动状态的性质;而力是指物体对物体的作用。惯性是物体本身的属性,始终具有这种性质,它与外界条件无关;力则只有物体与物体发生相互作用时才有,离开了物体就无所谓力。构成的要素不同:惯性只有大小,没有方向和作用点,而大小也没有具体数值,无单位;力是由大小,方向和作用点三要素构成,它的大小有具体的数值,单位是牛。惯性是保持物体运动状态不变的性质;力作用则是改变物体的运动状态。惯性的大小只与物体的质量有关,而力的大小跟许多因素有关 惯性力的大小与物体惯性的大小有关外,还与非惯性系对惯性系的运动以及质点在非惯性系内的运动情况有关,如在做直线加速运动的平动非惯性系中,物体所受的惯性力与非惯性系的加速度方向相反,且等于物体的质量与非惯性系加速度大小的乘积,与物体的位置及物体相对于非惯性系的速度无关;又如,物体静止于匀速转动的非惯性系中,则作用于此物体上的真实力与惯性离心力的合力为零,惯性离心力的大小,除了与转动系统的角速度和质点的质量有关外,还与物体的位置有关。 错误也是,尤其是形成惯性错误之后,错误,就会无限重复或发大。 如果错误很刺激,比如是放弃学业看动画片,玩手机,最后一发不可收拾。 有一就有二,有二就有三。 犯了错误总是会不断的为错误寻找借口,而不去寻找错误的根源,为继续寻找错误埋下伏笔,伏笔故事就变成了一种能量,故事就会无限的重复,无限的错误。 这是人类的局限。 也是生物的局限。 伯陵于缘妇的苟合,定格在这风雨之夜,拉开了丑陋的序幕。拉开序幕的戏份,越来越重。由一夜情转化为罪恶的连续剧。 事之初,缘妇,并无丝毫这种苟合之恶念,连半推半就之邪念都不存。伯陵本来是有自己的目的,他亲自设计了这一个剧本,自然缘妇作为主角,其罪难免。缘妇从不知不觉,过渡到下意识,被动犯错,接受如吸毒一般,罪恶舒适错犯错误。她深深知道,期间错误,可谓罪恶。开始极端难过,极度伤心,深深歉意,愧对夫君,几次险些寻了短见。 后面狗血剧情,才让主角,可以连续坚持三年,一直领片酬,不领盒饭。 隔日的一天,晌午时刻,一个游历的陌生人,匆匆来到缘妇家。 来人拿出一件衣物,还有吴刚遗留的一大包金银,告诉怨妇:“我本天下游历之人。往蓬莱岛仙游。偶遇你家夫君,外出求仙,再蓬莱仙岛,遇上狂风大作,船只遇难,葬身大海之中了。一路寻来,给你家报个信。也算尽一份绵薄,还一份偶遇之谊。” “你家夫君,让你早日忘记他,另立家室,莫耽误大好年华,白白流失青春。或再此,招个赘婿,重新生活。”报信人急于强调:“你当节哀顺变,人生在世,不过百年,珍惜余光,万不可耽误时日,孤独余生。” “你切勿过度悲伤,求仙问道,本就有去无回,此乃定数,天意不可违。”报信人一番安慰“节哀顺变,开始自己新生活!此乃你夫君遗愿!” “我去也。”报信人化作一缕青烟,风驰电掣而去。 吴刚之遗物,和噩耗被人送回,吴刚死因已定,木已成舟,无法更改,何况是天意。在外求仙不得,反丢卿卿性命。 吴刚已经掉进大海,只剩下一件衣服,其他什么都没有留下。 怨妇十分伤心,相信了报信人之言。 这个报信内容,令人质疑。貌似吴刚掉海时,还可以于报信人,还能于报信人,一番长谈,后事交代清楚,方才肯调入大海一般。 任何说不通的事,可信度反而高,他可以给人留下玄感。 一大包金银又是何故,缘妇回头想起。报信人早已远去。 难道吴刚还求仙途中,千辛万苦,居然可一路经商,赚下大笔财富? 谁会知道他掉进了海里,居然千里迢迢把破一件衣服给送过来,悲痛中,失望中,苟合中的缘故,相信了这个报信人的内容,何况报信人是化着青烟而去,多半是神仙报信,相信了这个剧情。 怨妇悲伤之余,理智尽失,容不得她有合理的判断,觉得吴刚之死即为事实,已被证实。 伯陵更是苦口婆心的开导,耐心的陪同,孜孜不倦的疏导怨妇拿双重量受伤的心。 “天有不测风云,人有旦夕祸福。外面的世界纷繁复杂,如若仙道海上,那就是风雨变幻莫测,未来谁也不可预知,天意如此,节哀顺变。好在还有人来报信,或许,他已感动上天,也算修成正果,说不定,已经仙化,得道升天。你也不必过度悲伤,人自有一死,不可逃避,他有自己的归宿,他也完成了他的心愿,你还年轻,给你打点心情,重新开始。”伯陵启动劝人模式,基本属于格式化。 ‘’逝者已去,生者犹在。忘记过去,重新开始新的生活,这既是天意,何苦为难自己?还有我在身边,我当尽力陪你度过未来的岁月,哪怕是默默的昨日如滔滔江水,一去不回,把握今天,把握未来才是人生,它已经先化这是谁也无法改变的事实,上天也没有办法,你更没有办法,我们要学会适应,你要重拾心情。开始新生活。”伯陵劝人还是有方法大体在合理范围。 “人生如草木,季节各一秋,人生如天上的流星,天不可预测合适坠落,以什么方式坠落。求仙问道,本是好事,我也稍通仙法,无奈修为不强,法力不高,我愿与你同门共修,他日共登仙道,若不可修得强力法法术,成为上仙,也愿意你共度余生,其乐融融,一生不悔。我对你的爱慕,如天上的太阳一般炙热,如空中的月亮一样温柔,如滔滔江水延绵不绝,如山川河流,固若磐石。天地日月可鉴,若有半句虚言,天地不容。”伯陵此言,姿势肺腑之言,必是心中真言,必然,绝无虚假。“ “”人有悲欢离合;月有阴晴圆缺;天有不测风云;人有祸福旦夕;凡事看开点,换一种角度去想就不一样,换一种心理态度去对待某些人和事。你会发现更多的好处,对自己或是他人更有益。”伯陵反复重复,已经开始想背诵口诀。她要继续他的主要思想。 “如果你不喜欢,我将在你处理好这些后事,我会离去,请允许我陪你度过最后的阶段,我不想让你不开心,你不要有后顾之忧。我本一片赤诚,满腔爱慕,绝无其他二心,你且放心,如若讨厌,我自会离去,不惹你碍眼,我会尽力早早离开。你若真厌倦我,我不日即将离开,远远离去,不再叨扰你;你若真的讨厌我,我虽万分不舍,但也绝不容我自己伤你半分。你若真讨厌我,我纵有万般爱慕,也不绝不会打搅你的宁静生活。”伯陵道。 言者无意,听者有心!缘妇还是为伯陵这些言语,有些触动。只是眼下心情不爽,无心应对而已,淡淡回一句:“我没说讨厌你......”没再言语。 虽言简但意赅,伯陵,心里吃了定心丸,应该是蜜糖。等到这话,心里自是乐开了花,差一点唱起歌来。 伤心一阵,拿吴刚的衣物,造了一衣冠冢,方有些许心安理得。为了奠基,这几天,两人居然十分规矩,没再逾越。 情感如燎原火,有她燃烧的路径。 昨日之花凋零,必有着新的绽放, 昨日黄叶飘落,或因有新叶繁茂, 昨日或许破败,终换来新的生机, 一个泡沫消失,自有新泡沫代替; 昨日梅花已怠,今日挑花自会开; 爱你之人近在咫尺,款款柔情深陷情迷; 牵肠挂肚无法自拔,忘记一切重新开始; 做自己喜欢做的事,未来一定必定美好。 爱惜自己身边之人,学会卸下所有负担, 忘却曾经的痛苦,抚平心灵的创伤,让自己活得轻松而充盈。 一段时日之后,顺理成章,缘妇接受眼前事实,伯陵是乐此不疲,顺水推舟,伯陵缘妇,约定俗成,开始他们新生活。 后来自有诗人为他们写意:伯陵至此小阁藏春,闲窗锁昼,画堂无限深幽。迟日江山丽,春风花草香。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。不需日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。因为不缺钱物,故而不用晨兴理荒秽,带月荷锄归。 时间飞逝,转眼间,伯陵缘妇幸福生活数月余。 伯陵不断努力,不断奉献,成绩得到怨妇明确的肯定,有了一份正式的奖品。 连日的呕吐,怨妇知道她伟大的时刻到了,她即将成为人母。 “伯陵,我要做母亲了?这是真的吗?我要做母亲了伯陵!”怨妇十分开心。 ‘’娘子,这是真的!一切都是最好的安排。你真伟大,你一定会成为最好的母亲!”伯陵同样是很开心。“我也将要为人之父。都是你的功劳!” “你先且休息,我去请个郎中,再买些补品。”伯陵三步两步,走出家门,去集市采买去了。伯陵雇车,买了足够的物质,以备怨妇足以使用。又请了一个侍女,照顾缘妇起居。俨然一个好夫君。他不是忘记了吴刚,是没把吴刚放在心上。 怨妇怀孕了,肚子高高隆起母性的美。这一生中的一个特殊时期,往日无浓妆,今日依然素颜,怀孕是天神让女人胖得自豪,懒得心安理得,散发出母性的魅力。怀孕这个漫长的过程中,痛并快乐着,是女人最美的时刻。 至此,伯陵对缘妇更是照料有加,恩爱不减,不敢丝毫怠慢。伯陵缘妇二人继续演绎世外桃园的生活。 不久,缘妇产下一子...... 第六章 伯陵之死 昆仑,依旧仙气缭绕。云烟天尊,放开天眼,但见鬼谷子,广收门徒,各有精益,舒缓一口气,满意于无量功德。 仙童依旧在一旁浅睡,除了尊听云烟大师吩咐,他俩永远都在睡觉。仙鹤正在金鸡独立,配合仙童睡姿。 仙洞旁边多了几只仙鸟,叽叽喳喳在嬉戏。 昆仑湖里,嫦娥在洗浴,轻盈妙曼游弋,美之不可方物; 嫦娥洗浴 洗浴绿湖间,唯有嫦娥仙, 游弋昆仑畔,令人不敢见。 嫦娥戏水 肌肤白胜雪,双目清水泽, 高华美莲蒂,凡人为之摄; 嫦娥出浴 唯远观岂敢亵渎,一股仙灵秀气肤。 悠闲桃腮轻流盼,含辞未吐若幽兰。 童子亦然睡去,除了玉帝,估计没人在窥视湖中美女。记得古有诗云:玉魄东方开,嫦娥逐影来。薄薄施铅粉,盈盈挂绮罗。还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。嫦娥敛发绾云头,玉女舒霞织天面。 云烟大师,闲情逸致,神情若定,闭目养神。云烟大师的法台,又增高一层,仙气缭绕漂浮。 章节目录 第第六章伯陵之死九龙剑流失 昆仑,依旧仙气缭绕。云烟天尊,放开天眼,但见鬼谷子,广收门徒,各有精益,舒缓一口气,满意于无量功德。 仙童依旧在一旁浅睡,除了尊听云烟大师吩咐,他俩永远都在睡觉。仙鹤正在金鸡独立,配合仙童睡姿。 仙洞旁边多了几只仙鸟,叽叽喳喳在嬉戏。 昆仑湖里,嫦娥在洗浴,轻盈妙曼游弋,美之不可方物; 嫦娥洗浴 洗浴绿湖间,唯有嫦娥仙, 游弋昆仑畔,令人不敢见。 嫦娥戏水 肌肤白胜雪,双目清水泽, 高华美莲蒂,凡人为之摄; 嫦娥出浴 唯远观岂敢亵渎,一股仙灵秀气肤。 悠闲桃腮轻流盼,含辞未吐若幽兰。 童子亦然睡去,除了玉帝,估计没人在窥视湖中美女。记得古有诗云:玉魄东方开,嫦娥逐影来。薄薄施铅粉,盈盈挂绮罗。还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。嫦娥敛发绾云头,玉女舒霞织天面。 云烟大师,闲情逸致,神情若定,闭目养神。云烟大师的法台,又增高一层,仙气缭绕漂浮。 且说吴刚,天资聪颖,开始老神仙鼎元大师,没拿吴刚当回事,懒得搭理他。 老神仙鼎大仙,让吴刚做些打杂砍菜的粗活,吴刚从不偷懒,拒不敷衍,每有吩咐,尽善尽美,任劳任怨,做到最好。 闲暇时,拿出九龙剑,独自练习。虽然不见长进,但也可把九龙剑挥舞的呼呼生风,不过凡人耳。 吴刚稍微有些许闲暇,吴刚便定会帮鼎元大仙,打扫庭院,清洗仙袍,整理房间,鼎元大仙之仙居,整理得井井有条,一丝不乱,一尘不染,日复一日,从不间断,井然有序生活,是人神共爱的。 吴刚善于察言观色,不仅巧言令色,又处处照顾老神仙的衣食起居。 用心凡事,只要付出,必有回报。 付出的足够,加上时机,往往会出现合理回报。 付出技巧,坚持些许,也会出现,一定量的回报。 长久的坚持,在吴刚这里得到体现。 鼎元大仙看在眼里,放在心上。 一日,叫住吴刚: “你且与我来。”到了庭院后院。吴刚步步紧跟,像是怕迷路。 “好个后生,勤劳肯干,踏实上进,为人憨厚忠实,深得老朽之心。老朽打算,收你为关门弟子。先修行高强法术,再尽心修炼,必成仙果。”鼎元大师,一本正经。 “多谢师父,徒儿先行拜礼!“吴刚马上跪拜,生怕鼎元大仙反悔。 “仙界有言,修仙先修法。我欲成仙,法力无边。没有法力,无法成仙。”鼎元大仙深知其奥秘。 “先让你学得高强的法力,将来也可仙界游历。明日起开始修行仙法。我愿把我最强的法力全力传授于你。你当勤加修炼,切莫荒废。”鼎元大仙嘱咐吴刚道。 “仙界仙境林立,层次分明,神仙众多;天上之神,自是远多于地上之人。人,会因生老,病死而消亡。神,大都长生长寿,生而不老,生而不死,故而,神多于人。” “神仙也有自己的规则。不同的位置。资历不同,神位不同,根据资历决定地位;而后法力高低,又会形成不同团队。法力是后生仙界立足的根本。上古时候,混沌天神,此无争议。盘古为开天辟地之始神, 盘古氏又称元始天王,浮黎元始天尊。 创世神,天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲 上古四方天帝与辅神: 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里之处,少昊与水神共工建立天西一万二千里之处,颛顼与海神禺强,又名冬神玄冥,治理天北一万二千里之处;青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里之地。而后,在其后之后起之秀中,黄帝时代的诸神: 陆吾、英招、离珠、金甲神,此神应;蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏,此乃天命所归。 “地上的人与人有不同的阶层,不同的身份,不同的地位。人之与成仙,以为天上皆大公平,天与地本为一体,天上的神与地上的人,他们具有很大的逞强的共性。神也根据不同的智力、不同的法力、不同的位置,不同的情况,分为很多种,很多不同的神位。” “法力高深莫测的菩提祖师,就是永远的低调。菩提祖师法力或在如来佛祖的法力之上。” 吴刚大开眼界,继续聆听教导。 ”如来佛祖能普阅周天之事,亦能遍识周天之物,广会周天之种类,但要窥破菩提祖师的仍然力不从心,更不能也不会追问其来历。能避开如来的法眼,尽观天上地下,惟菩提祖师一人而已。“ ”周天之间,能在多个层面兼修,并修为法力出众者,兼道禅等多个领域者,惟有菩提祖师也。且论修为,菩提祖师明显已经达到:不生不灭满满法,全气全神万万慈之境界;空寂自然随变化,真如本性任为之的自由境界;论道行,菩提祖师已经可以做到:妙演三乘教,精微万法全。或说一会道,或讲一会禅,三家配合本如然。对道禅两派了如指掌且能信手拈来,如来佛祖也自愧不如。“ “晚辈谨记,以往也不知尽有这种说辞。今日一听,如雷贯耳,醍醐灌顶,师父之言,茅塞顿开。”吴刚算是有所受教。 鼎元继续传经:“菩提祖师的法力,不用分析,只看一个实际例子。孙悟空被打造成为所向披靡的太乙散仙,法力之深你以为如何?!!!当然,孙悟空是一定背景的人物,不然,一路大闹,处处惹祸,没人敢真的灭了他,孺子以为,没点靠山?头砍不掉,八卦炉,课将万物化为灰烬,唯独就不能将孙猴子化为一抹尘埃?天界之神芸芸聚众,何不见法力高强者,将孙猴子直接拿下,直接阵法?一者不愿,二者不敢。神界之神,全都不敢,可想而知,什么状况。于是把猴子交给道家,太白金星处理猴子。” “菩提老祖如何警告孙猴子不得告知世人,他曾经为其师:{凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你若说出半个字来,我便会顷刻知之,定你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!}孙猴子一生本领,在菩提老师看来,就如轻轻按死一只蚂蚁。若无没有绝顶的法力,菩提祖师是不断不会放出如此话语的。孙悟空在打闹天宫的时候信守诺言,一则必须尊师命,诚实守信,更要紧者。必是十分也是惧怕菩提祖师的法力而已!” “太白金星:表面是启明星化身,其名,李长庚,表面只是玉帝信使,实际他是武神,掌管战争之事,主杀伐,只要太白金星在特殊时间、区域出现,便会地动山摇变。太白金星出现就意味天蹦地裂的大事要发生。太白金星,处处只要可能就会帮助孙悟空。孙悟空不是他爹,他管这事何用?” “在八卦炉,太白金星,将孙悟空反复打磨,反复修炼,反复提升,终于练就火眼金睛。让他可以一眼辨别神妖,火眼金睛,看尽天下,此间内涵,就十分深邃了!” “”自然,必有强大后台,便是孙悟空有一个伟大而厉害的母亲。“” “”太白金星是天界,颇有名气的星宿,法力广大。孙悟空闯地府,闹龙宫,玉皇大帝但凡发兵征讨,太白金星都替悟空说情;当然,一则是真要求情,二则是警告玉帝:【你切不可乱来。免得惹火上身。】玉帝,自然很默契,太白金星马上是合理建议与孙悟空升官,来安抚孙悟空,为管理御马的弼马温。玉帝不会质疑,也不会反对,其间道理,不言而喻。孙悟空二反天宫时,太白金星马上忙忙出面为招安使,封悟空为齐天大圣,管理蟠桃园。甚至于在唐僧师徒西天取经的路上,太白金星也多次暗中帮助师徒四人战胜黄风怪,扫荡狮驼洞。太白金星不会也是闲得无聊罢?!天上人间,法无外乎人情。“” “”再看那佛主:如来佛主,降住孙悟空,拿在手心,没事干,把他压在五行山下。本来一会孙悟空就可以逃走,奈何猴子性急,太过闹腾,不断有仙来报,五行山将要被他搞翻,只好再贴一道佛符。如来佛主,仍旧不敢忘记,数百年后,托付观音大士:找个和尚,将悟空放出山来。你以为,如来闲得无聊?“” “”相传,孙猴子的前身,是始太后的孩子。上古诸神都也不过平起平坐。后生诸多神仙,都要处处保护他。自在情理之中。前前后后。娓娓道来,你得心中有数。 有些人,你惹不得。 有些神,避而远之。 或战必败,胜也必罚!菩提祖师仅用十余载,就可以一个石头猴子,打造成一代战神!万事皆有可能!” 吴刚听得入神,早已忘记应对。 “我懂120法门术,我把其中比较上层的36门法术先教给你,从你要潜心苦修,静心领悟,坚持修炼。 这36解法力。每一解,度是一门独门法力。虽然不可纵横于天地,但可以将在修仙界,首先自保,遇事一般仙君不敢造次的程度。多加修为,若能尽得我法精髓,将来仙界,你一定可以占自己的一方天地,这些法术,是我数万年,潜心学我师之所传授本领,之后,再与师同门反复切磋,再自己领悟万年,悉心参悟修为出来的,对你大有裨益,需得全心修炼,以免走火入魔,事倍功半,徒劳无功。你若全心参悟修炼,达到第十八解法力,足也。我现在仅仅不过到三十六解,你能达到十八解,也算你走了数万年捷径。”鼎元大仙进一步说道。 “你今日且去,明日起始,你就开始苦练我法!”鼎元大仙说完,原神离去。 吴刚傻傻呆住半晌,回过神来,开始前前后后,左左右右的庭院,打扫鼎元大仙,知道深夜,方才离去。 次日,每日鼎元大仙认真传法,吴刚则锲而不舍,一心苦修。 转眼间,春去秋来,冬去春来,吴刚日日加紧,天天苦练,法力大增,学习到不少的强大的法力,慢慢有了不少真本领。有些骄傲自满。 吴刚慢慢的,还学会可以转化,除了翻个七八丈高,到后来慢慢的可以翻个十来丈高,可以将附近的云团踩在脚下,慢慢可以把一个树叶变为一把刀,叫指叶为刀。把一块石头拿在手里,通过法力可以变之一把刀或者一把剑,成为自己的合手武器。如若地上一盆水,运用功力即可将水变为冰柱,冰柱化为武器攻击对手。指石为刀,指水为冰。可以将很多东西做一些简单的变化,运用自如。 一掌可以推出掌中之气力一丈远,其间掌力可将石头击碎,可将树木折断,这等功力已非常人所为。此时候的吴刚已经可以穿透一面墙,从墙中穿来穿去,已经不太困难了。 吴刚开始学习遁地,遁地初入法门,但是遁地的功夫还没过关,只能遁到一半,另外一半身子还在外面,这一阵法力,这一门还没过关,还在苦练之中,遁地起码得全部身子遁入地下,在地下还可以跑动,这他还没有做到,但他已经开始学会遁地了,这门功夫学会了,就相当于是不说上天,上房入地穿墙,基本功力已经有了。 上房入地穿墙在其间游动,并运用功力将地上之水化水为冰,或者将树叶变异为刀,或者将地上石头、地上的凳子、桌子凳上的小物件,都可以变化成他需要的,最常规的东西。 常言道,半壶水响叮当,满壶水不会响。这时的吴刚就是半壶水必然会响叮当。平日与同门操练,三五个师兄弟不是他对手。有一次七八个兄弟同门一涌而上,吴刚一番苦战,也将他们打翻在地,其中一个还受了伤,被师傅狠狠的批评了一顿。 有一次和师兄弟们下山采粮购粮食回家,遇上恶霸欺负弱小,吴刚狠狠的将他们教训了一顿,打得他们遍体鳞伤。 再有一次采莲回来的路上,遇上几个人欺负妇女,也被吴刚狠狠的打了个半死不活。 一次采集回归,遇上十几个强盗。想抢劫吴刚的粮食,直接就被吴刚杀掉了。此时的吴刚不仅法力,也有不错的武力,脾气也开始暴躁,显得非常骄傲自满,非常蛮横。 至此,此类事情经常发生,由欺负弱小变成了吴刚欺负他人。采集粮的时候,经常不给钱于店家,若是敢索要钱物,多半被他狠狠的揍上一顿。有时候他还会几个店里,拿上一头猪肉,不给钱,拿上一袋米拿,一些瓜果,一些菜不付钱,拿上一些布皮不给钱。 吴刚的行为越来越不端正,一开始的不付钱,后来经常,不仅拿别人的东西,还要别人借钱,这借钱,不犯法,当然也不会换,这是变相的抢劫、勒索、恶霸。 很多人开始把这个情况反应给他们山上的师兄师弟,无人敢管。师傅慢慢知道了,十分生气,只觉得是自己当初,有眼无珠,错不识人,十分恼怒。 凡事种种,除了这些,因为吴刚的师傅,经常批评吴刚,在下面外面干坏事,欺负同门。 吴刚性格开始变得残暴,修法也不再那么认真,师傅的房间也不打扫,再也不管师傅的起居,他师傅非常极度生气,无法容忍吴刚为所欲为。 此时的吴刚,已经变了一个人,已经不适合在山上,继续修法悟道。吴刚再不为师傅打扫房间,清理房间,山上欺负兄弟,下山欺负百姓,变成了一个恶人。师傅忍无可忍,决定将他驱逐下山。 “你上山已三年有余,初见成效,功力大进,法力已成,你性格暴躁,四处欺凌弱小,多次教诲,屡教不改,山上山下之人,都对你十分憎恶,家中尚有妻子,你出门已久,当回家探亲,待安顿好家人,再议其他,求仙之路本不远也,望好自为之!”鼎元大仙只将他驱逐,不忍清理门户。 鼎元大仙之言,吴刚并不在意,吴刚心想,自己一身本领,可穿墙,可入地,可上房,当然上不得天,还有一身本领,一身法力,自己,也许已经就是神仙,至少自己成仙已不远,日后稍加修为,必成神仙,故而,下山之事,他心里也没有想太多. 鼎元大仙之言,倒也提醒了他,离家三年,家中娇妻,他早已十分想念的,他或早该回去,探望家中娇妻,此也他心中非常牵挂之事,故而,没细加思量,早早回家,妻子团聚,是他现在全部的念想,事后,再做打算以后再做安排。 想到此处,鼎元大仙叫他回家的时候,他心里还是反而十分开心,一是开心马上归乡,可以与娇妻团聚;二者一身本领,不下山自立门户,着实有些不甘,现在可归乡,显露一下自己的本事,在外多年也算有所成就,在这里也没个什么别的,除了欺负一下师兄,到山下欺负一下百姓,拿着百姓的钱粮,觉得也没啥意思,回家看看,也是他心头所想,于是很愉快的拜别了师傅,踏上了回家之路。 鼎元大仙的话,吴刚没放在心上,告别鼎元大仙,一路腾云驾雾般的回家乡去了。 在附近的集市上,我刚也买了一,给妻子买了一些衣物和饰品,还买了一大块肉,想给妻子一个惊喜。毕竟三年了,他又何尝不曾失恋?他也是热血男儿,他也常常心里牵挂他的妻子。他出门求仙,不也就是想与妻子多待些岁月,最好能一起成仙,相聚白头。说时迟,那时快,我刚准备好了一切,转眼间就来到了家门口。 家里的房子比原来更大了一些,也更新了一些,外面的亭子也多了几座,也开始有了一些新的饰品。原来的房房子比较小,现在增加了几倍,大了一些,远远的就看听见了房内传来一些小孩的嬉戏声和哭声,这让吴刚很是摸不着头脑,心想家里应该只有一个人的,怎么会这般喧闹? 等待吴刚的没有惊喜,倒是引来一番惊吓,丈二和尚摸不着头脑的他十分好奇的将手里的东西放在门边。这时候跑出来一个小孩,看见吴刚十分奇怪,大声的叫了一声,妈妈,有人来了,外面来了一个陌生人,真是儿童相见不认识,笑问客从何处来? 听见孩子叫妈妈,吴刚倒是有些开心,以为自己离开时,妻子已经怀上自己的孩子,但是又跑出来两个小孩,吴刚这才大吃一惊,怎么会?大大小小一共有了三个小孩,吴刚坐实脑袋懵懵的,再朝房间走去,只见他的老婆,他的妻子,看见他回来就像看见鬼魂一样,非常的不自然。 他的妻子大叫一声, 你是谁......你是......你是......你是......你是......吴......刚吗?你怎么还......还活着? ......可是......你不是......早就死...... 他的妻子定在了那里,不知如何是好,呆呆的傻傻的,半疯状态的看着吴刚,十分的害怕,又十分的不理解,一个死了的人,怎么又活着回来了吗? 这时候,伯陵从里面的房间也走了出来,他大概是刚刚上完厕所,看见吴刚回来,他倒是非常清醒,没把吴刚当回事,说,咦,你居然还活着,怎么还没死?这么多年你还活着,应该早死在外面的。怎么还能回这个家?我是这个家的主人,你走,我已经和她在一起很久了,我们已经生了三个孩子,我们很幸福,你不要打搅我的生活,我给你一些钱财,你自己出去另外生活去。 你怎么在我的家里?又为什么和我的妻子成了亲和我的妻子在一起?你是谁,这可是我的家,他的妻子大哭起来,说,我不知道你还活着,他们都说你死了。我痛哭了很久,一直非常的痛苦,对你非常的思念。我实在觉得你真的死了,他们还带回你的衣物,我是确认你死了以后,悲痛了很久,才有今天这样一个结果。对不起,我感到非常的对不起你。他的妻子又说又哭,我心里感到非常惭惭愧和后悔,又不知如何是好。 情郁于中,自然要发于其外。 这时候,悟空已经猜到了个大概,他决心杀死伯陵。对于妻子,他觉得妻子是被蒙蔽的,孩子是无辜的,所以他得先杀了伯陵。 你这厮我得杀了你,我必须得杀了你,你怎么可以和我的妻子在一起,还在我的家里有了三个孩子,这是他吴刚。大怒,手一伸将伯陵抓了过来,伯陵和他打伯陵也还是有些法力的,伯陵本也是炎帝之孙,自己也有不错的法力,于是伯陵就和吴刚打成了一团。 这些年,吴刚可是从鼎元大师那学了不少真正的绝招,法力倚在伯陵之上,很快柏林败下阵来,被吴刚用绳子捆在一起,吊在了外面的树上,狠狠的鞭打。最后,实在气不过的他将伯陵杀掉了,用的就是他的绝招,变石为刀,他指着地上的一块石头,变成了一把钢刀,狠狠的刺向了伯陵的胸膛。伯陵的血慢慢的流了下来,将地上染红了一大块,慢慢地,伯陵有气无力的流尽他身上最后一滴血,静静的死去了,非常痛苦的死去了。 人,在意外发生的时候,总是容易冲动。 冲动必然导致不理智的行为,不理智的行为,会带来严重得后果,人,必将为不理智的行为付出昂贵或一生的代价。 炎帝之孙,伯陵,垂涎吴刚妻子美色,趁吴刚离家三年学仙道,和吴刚的妻子私通,还生了三个儿子,吴刚一怒之下杀了伯陵。 杀人本该偿命,炎帝又觉得,自己孙子有些过失,私通吴刚之妻,还连续产下三子,炎帝也知道,孙子必然,昼夜繁忙于造人。炎帝自己,深觉得自己孙子,实在夸张,持续犯罪,惹怒吴刚,常人都不可忍受,必然有过激反应,算不得正当防卫,吴刚属于激情犯罪。 伯陵被吴刚杀死,死于树,炎帝就惩罚他去砍树。一生不停的砍树,让吴刚最终也将死于树上! 以其人之道还治其人之身。 人和神,很雷同! 性格,思维,处事,性格,很多时候,人与神雷同。 为了服众,发配吴刚,月宫看美女而不能得,守护月宫,因有调戏嫦娥之嫌,吴刚再工作调整,责令砍伐不死之树月桂,终日砍树,永不停歇,既可以守候月宫,又无暇调戏嫦娥。 嫦娥本就孤独,估计没有意见,到是玉帝,月宫门前,时时有吴刚这个摄像头,再出入月宫,关心嫦娥,自然多有不便。此后,去月宫的次数,大为减少。 吴刚发往月宫,自然留下九龙宝剑,后被其妻拿往当铺,当了数万两白银,安度余生。 吴刚之妻,缘妇,连续三年,与官二代,炎帝之孙,夜夜造人,满心负疚。 常言道:一日夫妻百日恩,终于不舍吴刚孤独,或是故意于吴刚添堵,或是要眼不见心不烦,总之,最后,令她伯陵和她生的三个儿子,其一叫鼓、其二叫延、其三殳斨,飞升月亮,前往月宫外,陪伴他们的义父吴刚。也许是监视吴刚,以免和嫦娥苟且。 吴刚名义上的三个儿子,鼓,变成了蟾蜍,延,变成了小兔,殳斨,变了天癸。后来,殳斨,也觉得无聊,开始制作箭靶;鼓、延开始制造钟,磬,制定作乐曲之章法。故而,寂寞的广寒宫,时常歌舞升平。 吴刚曾悄悄告诉我,他的妻子叫阿女,那是绝对不可能的;阿女算是炎帝的母亲,伯陵的曾祖母了,神仙也有基本人伦。细想,不难理解,吴刚,心生怨恨,一种发泄而已。 吾后来游历黄山,偶遇诗仙,与之小酌,顺谈此事,李白饶有兴趣,专为吴刚题诗一首:朗月行 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在白云端。 仙人垂两足,桂树作团团。 白兔捣药成,问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。 羿昔落九乌,天人清且安。 阴剑此沦惑,去去不足观。 忧来其如何,凄怆摧心肝又疑瑶台镜,飞在白云端。 仙人垂两足,桂树作团团。 白兔捣药成,问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。 羿昔落九乌,天人清且安。 阴剑此沦惑,去去不足观。 忧来其如何,凄怆摧心肝 以至于李白黄山无其他诗,是不准确的,实际李白专门吴刚题诗罢了,忘记正事,忘记为黄山作诗。以至于后来人,都不明白,为何,李白黄山无诗。我解释,那是他请我小酌,酒饮尽,黄山山大而荒芜,概无店家,更无酒家,无酒必无诗,此乃李白一贯作风,不难理解! 吴刚之后,怨妇间九龙剑,毫无用处,貌似有不详之兆,加之生活窘迫,拿去当铺,值当了不少银两。 至此,九龙再次易主,流落人间。